解放後才有的，在抗日時期，各個根據地就有了，那時更多的是婦救會承擔了這項工作。

那時候婦救會組織的可不止掃盲班，還有紡紗織布培訓班，學技術，學政治思想的。

廣大婦女在黨的領導下，積極參加農業大生產運動，紡紗織布，不但解決穿衣吃飯問題，婦女還掌握了家庭經濟權。

不但如此，婦女還和男同志一樣下田幹農活。在抗日根據地，由於婦救會堅持動員廣大婦女參加犁田，管理農作物，使一大批青壯年男子參軍上前線，積極參加抗日戰爭，正是由於廣大婦女的大力支援，參加農業生產勞動，解決了軍民吃糧問題，有效地支援各個根據地的抗日鬥爭，在這些事實面前，有些人稱讚說：“媳婦會種田，公婆心裡甜”。

那時可是婦女能頂一片天，可真是裡裡外外一把抓，沒法子，男人都上戰場打鬼子了。

根據地裡流傳著《五更勸丈夫，快快去參軍》的歌詞裡，就反映出這個事實：

“一更一點勸丈夫，莫說好男不當兵，莫說好鐵不打釘。我的丈夫呀！我的親人呀！國破家亡活遭瘟。

二更二點勸丈夫，你不曾聽說東三省，同胞有冤無處伸；我的丈夫呀！我的親人呀！一年到頭焰火坑。

三更三點勸丈夫，快快參軍殺敵人，爭取榜上留美名；我的丈夫呀！我的親人呀！咱們全家皆光榮。

四更四點勸丈夫，田裡農活請放心，裡裡外外包在我身上；我的丈夫呀！我的親人呀！為妻能種亦能耕。

五更五點勸丈夫，天明送你去登程，一帆風順到軍營；我的丈夫呀！我的親人呀！立功喜報早來臨。”

所以在根據地裡，婦救會經過深入細緻的工作，出現了丈夫去參軍抗日，妻子主動承擔農活搞生產的動人景象。

而姚灣村也曾經是敵後抗日根據地，在艱苦鬥爭的歲月裡，婦女和男子一樣經得起考驗和鍛鍊，不管生活怎樣的艱難和困苦，廣大婦女參加農業生產勞動，還積極響應黨的號召做好支援前工作。

為破壞小鬼子下鄉“掃蕩”的通道，婦救會就動員縣區鄉的婦女參加挖壕溝，積極配合部隊反掃蕩鬥爭，有時冒著生命危險，擔負起傳送情報的任務。軍隊在前方打仗，婦女在後方支援；白天下地生產，夜晚趕做軍鞋。婦救會採用各種各樣的文藝形式激勵大家提早完成規定任務，及時支援前線。

戰爭年代都是偷偷摸摸的，解放後，各村就光明正大的利用冬季農閒時節的晚上舉辦掃盲識字班，稱為“辦冬學”。辦冬學的條件很差，但人們學習熱情很高。

村村都辦起了這樣的夜校，全鄉出現了姐妹兄弟同上學、夫妻妯娌共讀書的熱鬧場面。

由於參加學習的人平時生產繁忙，且每個人家庭情況不一，到課率不齊，認字、讀書的進度拉開了距離。這樣，一個識字課本往往要反反覆覆讀上一段時間，一度出現了“年年辦冬學，年年重頭讀”現象。

但是為了鞏固掃盲成果，進一步培養人才，後來有關部門作了規定：凡15到40週歲，不論男女（身體原因除外），文化程度沒有達到初小的，一律為掃盲物件。由於需要參加掃盲學習的人員面廣量大，就按住所、行業不同，運用集中和分散相結合的辦法進行掃盲教學。集中學習安排在各村小學內，而姚灣村則集中在祠堂內。

分散學習則落實到每個家庭進行。由學校老師、初中及小學高年級學生擔任掃盲輔導員。還採用“三定三包”政策：定人、定時、定地點；包教、包學、包會。所以在該年的春夏之交，冬閒時節，晚上到處出現子女教父母，弟妹教兄長，少年學生教成人認字讀書的熱潮。為便於學習和記憶，很多人還在家門牆壁貼上要學的常用字詞，如：牛豬雞、碗筷、桌椅、柴刀、鋤頭等。這樣，經過突擊掃盲，使很多文盲半文盲認識了一定數量的字。但由於是“一火煮熟”，沒有循序漸進，過了一段時間，有些人出現了“返盲”現象。

“咦！我記得前幾年經濟最困難時期，掃盲班不是停辦了。”連幼梅手支著腦袋側身道。

生存出現了危機，精神需求自然就被遏制了。

“哦！這不困難時期度過了，掃盲班不就又開了。”姚長海繼續道，“各區配備了業餘教育幹部，各中心小學配備了兼職的社教老師。他們具體負責指導各地開展青壯年掃盲教育和舉辦失學兒童耕讀班。耕讀班設在各大隊的小學內，耕讀班學生農忙參加勞動，農閒上學讀書，平時允許遲到早退，也可帶弟妹一起來校。這一舉措解決了許多失學兒童上學的實