成本之後，賺取最微小的利潤！”

賺取最微波的利潤？

這話當然是說給完全不懂得機械化生產是怎麼回事的兩個皇帝說的！就現在程度的高價、配售，如果他們同時趙伏伏波的提議，就將會被取消，同時大幅降低軍火價格，並永遠壟斷兩個的軍事武器生產。這樣做的好處是，沒有軍工企業，就不存在軍工利潤，那麼也就不會存在軍事裝備的研究。

就算兩國分別暗中從民用科技方面進行研究發展，等他們造出來的步槍，恐怕華夏帝國的飛機都上天了。在科技發展上永遠壟斷不可能，但永遠保持大幅度的領先是可能的。只要是大幅度的領先，尤其是如同冷熱兵器這樣具有本質區別的領先。比方說他們建立了如同大宋羽林軍現在模樣的槍騎兵，那麼華夏帝國就應該有裝甲部隊和空軍。等他們到了坦克與飛機的時候，華夏帝國就應該上太空了。

經過與馬丁教師長時間的討論，趙伏波明白這種已經達到“本質”級別的科技差距之下，不存在公平、也不存在什麼公理的問題。就像現在，他們拿著大刀，而我們玩步槍的時候，我們就是上帝，他們不過是上帝可憐的羊群而已。一隻小嫩羊可以挑戰上帝嗎？就算是一百萬只小嫩羊可以挑戰上帝嗎？

由此結論是唯一的，坐擁超過他國的科技，是唯一成為上帝的機會！在這件事上，趙伏波不會有任何其他的選擇。

腓特烈二世與路易九世相互看了一眼，知道這不過是把整個歐洲的科技發展，完全置於眼前這個未來的華夏帝國的撐與控制之下。作為歐洲兩個強大國家的君主，他們當然知道這是一種何其不公正的安排。可是他們也知道，如果不接受這樣的安排，那麼趙伏波可以更加簡單的處理歐洲事務。

只消把那個教廷用武力捧起來，然後安排一個聽話的教皇，那麼歐洲就會永遠不存在科學發展的可能。如果不答應趙伏波現在，看在兩位公主面子上給兩國的“福利”，那麼僅就科學發展而言，歐洲永遠都沒有未來。

而在將來，他只消保持教會力量的強大，就可以用宗教輕易控制住整個歐洲的所有人，也包括了他們這些所謂的皇族！

86章　兩梄的行動

聽了半天，康拉德四世算是徹底聽明白了，眼前的三位皇帝實際討論的是歐洲的未來。對於眼前數量似乎對比相當懸殊的戰爭，他們一點擔心都沒有。或者說他們對於教皇的力量根本不關心，尤其是趙伏波對於教皇的態度，彷彿對方已經被他控制在手中。

雖然現在還沒有將來教皇一定會被趙伏波控制在手裡，這是既定的戰略問題。即無論教廷如何抵抗，如何抗拒，倘若不服從，那麼就從教皇開始，沿著職位的高低一個個殺下去。相信除過整個基督教的教廷官員們死絕這一種可能，剩下的另外一種可能就是服從。

當然趙伏波沒打算讓他們當自己的傀儡，他只有兩個要求，一個教廷必須承認整個北半球，都受華夏帝國的實際控制。同時，將來查抄異端的過程之中，所有的學者與書籍必須交由駐在教廷中的華夏帝國的官員審查。只要答應這兩個條件，華夏帝國就保證不會侵入歐洲，同時也保證教廷所附屬的“宗教裁判所”的絕對權威。

原本談判是件長期而又需要許多所謂謀略的事情，不過趙伏波不打算如此去做。有的時候直接也當的說明自己的意思，反而會避免許多不可預知的問題。路易九世與神聖羅馬皇帝腓特烈二世悄悄對視了一眼，從對方的眼睛裡都看清了對方的意思。

“好吧，我看這件事就這樣安排吧！”

神聖羅馬皇帝腓特烈二世倒是爽快，知道要趙伏波再讓步是件不大容易的事情，很乾脆的接受了他的結果。路易九世有些無奈，被別人監督著的研究，始終不是他喜歡的事情。

“唉，好吧，我們就決定如此做！不過我看協議是不是可以等到我們打完此役之後再做呢？你知道如果現在就做的話，似乎有些倉促了！”

趙伏波沒有應聲，他明白路易九世的意思。即倘若此刻簽署協議的話，那麼這件事就成板上釘釘的事情了。倘若等戰爭結束之後，看看情況是否有變化或許趙伏波到時會想多給未來的法蘭西與羅巴帝國有更多的自由。雖然可能性極低，但他還是決定試試這個選擇。

康拉德四世似乎明白了路易九世的想法，這時一直沒有說話的他提起另外的事情叉開話題。

“大帝，我用你教的辦法，最後做了我們戰場的沙盤，我想你願意一起來看看。畢竟我們面對的教皇軍的實力相當強大。”

一頓豐