，這些錢都是老百姓的血汗錢哪，於是上書，皇上這樣做不好。

第二年殿試，趙匡義讓王禹偁當場賦詩一首，意思是各位考生們，高手給你們做一個示範。王禹偁沒有讓趙匡義失望，當場就作出一首好詩，趙匡義看後大喜，說，這首詩不到一月便會傳遍大江南北。即便王禹偁為左司諫知制誥。這一來全國都知道了。於是諸多學士上門請教，然而這些學子當中只有孫何與丁謂讓老王滿意。於是許多學子不服氣。

丁謂發跡後不會談道德的，可這時為了攀上老王這棵大樹，整天聖人大義。老王認為佛教害人，於是孫何提出無佛理論。這導致整個京城的大小和尚們恨死了這對師徒。

老王沒有做錯，佛教在宋朝表現確不大好，一度導致一半福建良田成了寺院的產業。王安石不敢禁，於是賣度牒。孫丁二人確實也有才情，孫何是宋朝第一個大三元（解試、省試、殿試三輪考試均是狀元），丁謂名列第四。

但不久老王再度悲催了。

廬州妖尼道安指控徐鉉與她嫂子通姦，這時徐大才子都七十多歲了，大家不相信，於是派人一查，並無此事。然而趙匡義出於種種考慮，不追究道安，反將徐鉉貶為靜難行軍司馬。

老王不服氣，於是強烈要求懲罰道安，淘汰佛教徒。未必所有大和尚都是壞的，但真大和尚卻是很少，宋朝也少，大多數高僧認為“錢如蜜”，若有心蒐集，那也是一部黑暗佛教史。於是所有大和尚小尼姑開始瘋狂的反撲，又有許多怨懟的學子附從，加上老王大嘴巴，又讓一部分官員憎恨，結果貶到商州任團練副使，而且不給工資。

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