借房子給我們,不如順便再給我們找點飯輒吧。
“先住下,換身衣服,吃點齋飯,讓夫人休息一下,以後的事,以後再說吧!”老尼又‘峨眉豆腐’了,她也不敢鬆口,真的被賴上了,她也不好辦。於是用了‘拖’字決,先讓他們安頓下來,看看情況再說,雖然此時老尼已經有了被賴的感覺。
其實倒真不是段斷的故事編得好,住持才讓他們住的,而是老尼其實先見了明空,也就是帶未來的則天大帝同學。
明空出去撿個柴就帶了個穿著怪衣裳的男人回來,自然有人要報到住持這兒的,明空是先帝**,在此落髮已經是皇家的恩典,總比殉葬強吧,萬一真鬧出點事來,住持也脫不了關係。於是派人叫來明空先問問怎麼回事。
而明空其實本來到這兒當尼姑已經就夠鬱悶了,李治說了安頓好了,就來接她的,可是快一年了,一點動靜也沒有,她也二十六了,皇宮裡一個個的進新人,眼看著自己越來越沒竟爭力了,讓她怎麼不焦心,她又不能催,當然也沒人幫她催。
她心煩,自然對其它的人就不假顏色了,人緣也就自然差,倍受排擠,她這不剛放下柴,就被叫到住持這兒了,她也明白自然是有那耳報神對住持嚼舌根了。
明空也是聰明人,知道有些人能得罪,有些人不能得罪,住持就是那不能得罪的,平時她也沒少對住持拍馬屁,就算做一分活,也在特意在主持面前現到十分,住持對她還是比較信任的,覺得比其它人只會打小報告強得多,所以問她話時,還是很客氣的。
明空也不換衣裳,就用最快的速度跑到住持那兒,氣喘吁吁的把自己上山撿柴,正好看到這外國夫婦的事一說。
當然明空也有個小心眼子,自己帶來的,自己總也脫不了干係,推總是推不出去的,不如為她所用,想來他們夫婦舉目無親的,她現在給他們點甜頭,外頭她也有個跑腿報信的人了。
所以說時,自然話裡話外的帶著點善意,她也是在宮中混了那麼些年,該說啥,不該說啥,她自然比段斷更明白。
住持有了先入為主的概念,再加上看著段斷和唐依都不是那奸滑之輩,這才讓他們住下,至於說將來如何,她還得再觀察一下,總不能真的引狼入室不是。
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開頭真的很像大唐御醫嗎?除了同是車禍,同是男女同穿,其它的都不同吧?當然,像也是正常的就是了。唉!
第六章 初次見面,請多關照
剛剛看《鏘鏘三人行》裡說連續劇,然後說,中國好像有連續的情結,幾千年前的魏晉時代就有了連卷畫,著名的敦煌壁畫其實就是連續畫本,也算是最早的連續劇。
然後我突然想到了我們這些寫網文的寫手了,我們每天一章,或者兩章,講幾個人的故事,動不動就幾十萬字,然後大家到點上來看,跟著人物一起哭一起笑,我們這些作者們就好像成了生活的一部分,我們是不是也是算是說書的人了?
想想竟然還挺高興,想當年咱也是舉著收音機,邊聽評書邊吃午飯的聽書一族,現在成了說書的,也挺好的。希望大家今天看得高興。
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拔給他們的小屋離寺裡還真不遠,但開車也用了十來分鐘。是山腳下的一間小屋子,邊上還有幾家人,都是寺裡的佃戶,耕種寺裡的地,寺裡有大祭時,他們也會去寺裡幫忙做點粗重的活計。
這間空屋又不同,這間比他們的房子略好一點,這裡算是寺裡的客房了,就是招待所。寺裡出家的比丘尼們,又不是從石頭裡碰出來的,也是有爹孃老子的,他們出家,不代表就真的沒家了,家裡有能力的,還是能來就來看一眼,男性家人們是不能住寺裡的,就在這裡住,平常就是由佃農們來打掃一下,倒是挺乾淨的。
現在總算是有片瓦遮頭了,於是兩人送走了給他們指路的明空後,開始收拾東西了。總得現在得弄清楚,自己能利用的資源有哪些。
他們倆都是無準備穿越,誰還能帶著行李不成,人生四大事,衣食住行,目前他們也就只解決了住的問題,還是借住,至於要不要租金,人家沒說,真有能力時,他們也不好意思不給不是;衣方面,不用看,就身上那套,誰也沒多出一件來換洗。段斷這會體現出男人的好處來,人家裡外裡好幾件,在數量上是佔了上鋒的。而唐依在車裡找了半天,也就找出一件披肩,那是放在車裡應急的;
吃的就是大半箱可樂和大半箱的純淨水,估計這個吃不飽肚子,也換不來糧