這應該是古藏人繪的十二生肖中的虎，你們看，和他們繪的四聖中的白虎又是完全不同的兩個影象。”

岳陽道：“那麼這一圈十二生肖又怎麼表示時間呢？”

亞拉法師解釋道：“和中國古代時辰制一樣的，十二生肖代表每天的十二個時辰，而每個時辰則相當於現在的兩個小時。具體記法為：天明為兔、日升為龍、半上午為蛇、正午為馬、半下午為羊、日西為猴、日落為雞、天黑為狗、上半夜為豬、半夜為鼠、下半夜為牛、天亮為虎。所不同的是，古藏是以天明為一天的開始，而不是子夜。”

張立道：“那這面銅鏡上的時辰表示什麼呢？”

亞拉法師道：“這要根據銅鏡全面的特徵來看。我們暫時不看第二圈的十二生肖，我們先看看第三圈的圖案。一開始，在這海瀾的影象中我們數出有二十四個圖形，這些圖形也讓我們很困惑。在宗教界與二十四有關的實在太少了，我們起初假設是二十四祖，可是這些圖形外形猙獰、目光詭異，而且有獸有人，顯然與假設不符。不過，經過長老們對拓本的仔細觀察，發現其中幾個隱秘處。請仔細看，蒼龍爪對海浪中，有一尖角；朱雀嘴尖之下方，有脊若隱若現；白虎尾指之處，暗藏一爪；玄武之上沒有影象，可是仔細看就不難發現，順著它的眼神望去，有兩朵浪花飛濺開來，卻沒有擊打在一起。加上其餘二十四個影象的位置，不難理解，這裡應該還有一幅影象，只是沒鑄出來，意思是指凡人的肉眼不可見。如果按這樣理解的話，銅鏡第三圈就不是二十四個影象了，而是二十八個，你們對此聯想到什麼？”

岳陽思索道：“二十八，二十八？二十八代表什麼？”

卓木強巴一震，脫口而出道：“二十八宿１

“二十八宿１聽卓木強巴一說，岳陽也回憶起來，道：“啊，我有點兒印象，好像是佛教裡的二十八宿之鬼吧？”

亞拉法師道：“不錯。二十八宿最初是從印度佛教中傳過來的，在古代用於觀測天象，分屬於四象，每一象有七個�