經不能再拖了，那是顆子彈從前肩穿過後肩穿出，造成了貫通傷，幸運的從鎖骨和肩胛骨之間穿了過去，並沒有傷到筋骨。但是一路逃亡，沒有機會好好包紮傷口和及時處理，現在傷口處已開始發紅發炎，紅腫的周圍是一圈青色，淡淡的黃色組織液從傷口兩端滲出來。看著觸目驚心的傷口，張立不敢想象，這一路在林間蕩繩縱跳，巴桑是怎麼挺過來的。

巴桑用小刀旋開步槍彈，自己扒拉開那洞口，將火藥灌進去，雖然嘴裡咬死了獵刀刀柄，當火花衝出，煙霧從傷口兩端冒起時，還是全身一陣痙攣，隨後，巴桑滿頭大汗的挺了過來。岳陽和張立都滿懷敬畏的看著這個鐵人，真是沒想到，原本史泰龍才玩的遊戲會真實上演。當張立用繃帶給巴桑包紮時，巴桑自己取出一隻野外用“TAT”胸肌注射，雖然說吸收慢一點，但效果和臀肌注射是完全一樣的。

四人身上的小擦傷都已經擦了膏藥，岳陽屁股上中那一彈入肉僅半截，跑動中已掉落，傷口都乾涸結疤了，又做了些常規處理，已沒什麼大礙。他們知道，此刻身處普圖馬約河系，所有的大小河流最終都匯入普圖馬約河，河道四通八達，但是一直順河而漂，一定會在主航道內碰上游擊隊武裝力量。所以，透過羅盤，他們一直小心的規避著這種情況的發生，保持航向朝正西方，如果河道轉向西南或是南方，他們寧肯棄筏入林，繞過一片叢林，再從林子的另一頭做木筏，重新選擇一條平行向西的小河下漂。反正林子裡什麼都不多，就是木材奇多，擁有利器的他們，造木筏比搭帳篷還容易。

如此逃了一天，終再沒碰到白天那種被圍殺的困頓局面了，午間在河邊捕到幾條紅頭皇冠魚，晚上則抓到只蛛猴，雖說有些殘忍，但四人飢腸轆轆，吃得狼吞虎嚥。雖然途中有幾次直升機從上空掠過，不過他們躲在這樣密集的樹林中，有十分的把握不會被發現，除非敵人在直升機上安裝了紅外生命成像儀，不過那種東西似乎不太可能出現在這個地方。

這一天的經歷可謂非常之糟糕，用岳陽的話來總結，就是他們在一個莫名其妙的地方，和一群莫名其妙的敵人，打了場莫名其妙的戰爭。最後被敵人橫追千萬裡，四人可謂丟盔棄甲保了小命。

到了深夜，吊船已經綁好，岳陽則很離奇的選擇了吊袋，吊在樹杆上以直立的姿勢睡覺。卓木強沒有入睡，他翻身下地，幾下功夫就爬上了一株大樹，樹丫上早斜躺著一個人，巴桑。

巴桑一直看著星空，見有人上樹，也不回頭，直接道：“快十點了，你還不去睡？”

卓木強道：“你不也沒有睡嗎。我……我是為白天的事，我向你道歉。”

巴桑滿不在乎道：“那樣的事，不需要道歉吧。我相當明白你們的當時的處境，每一個玩命的人都要經歷這一步，第一次殺人，那是很難邁過的一道坎。以後殺得多了，習慣了就好。”說完，他又目不轉睛的看著浩瀚宇宙。

對於巴桑的說法，卓木強很難接受，但是似乎也找不到什麼話來反駁，在野外生存，特別是遭遇敵人的時候，人的生存選擇權也就變得和動物一樣，強者生存！當在野外獵殺動物作為食物的時候，恐怕很少有人會心軟，但是當這種動物變成和自己形象相近的同類，而且殺死他們並不是為了食用，還能毫不猶豫的下手的又有幾人呢？或許真如巴桑所說的那樣，其目的都是一樣的，為了生存，吃食物是為了生存，而必要的時候，殺死他人，也是為了生存。羅傑斯的自我中心論便很理性的分析過這樣的觀點，人的出生得到自我人格之後，以自我為中心的心理便已經形成，首先想到的總是對自己有利，然後才是自己身邊的親人、朋友，再外面一圈則是自己的族人、老鄉；再遠可以是同種族的人，同一個國家的人，然後是全面的人，最後才是脫離了人類群體的自然界萬事萬物。這樣一個以自利為中心的同心圓，非常形象的表達了那種利益共同體在個人心目中所佔的分量，如果是自己與他人利益發生衝突，那麼首要想到的是維護自己的利益；如果是自己身邊的人與陌生人起了衝突，便會佔在自己人這邊；如果老鄉和外地人有矛盾，總要護著老鄉一點；當人和動物直接敵對時，那幾乎都是幫人為主。可是這樣做，真的就是對的嗎？還是說，人始終保留著動物的劣根性，或者從某種角度而言，人其實永遠都只會是動物，而不會是別的什麼。

卓木強幽暗的想著，良久無言，黑夜中，巴桑莫名又說了一句：“這兩天都能看到星星，唔，情況看起來不怎麼妙埃”

“什麼？”卓木強回過神來，他突然想起，剛才自己上樹的時候，巴桑並沒