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第59部分

擔任仙師了。

這一次,蒼雲派從所屬八個郡當中挑選了兩千名十歲到二十歲之間的少年作為蒼雲派兩百五十七代弟子。而在這兩千名弟子當中,最後能夠留在蒼雲派成為蒼雲派正式弟子不到一百人,而能夠成為真正受蒼雲派重視和培養的真傳弟子的則不到十人。

修仙一途從練氣開始,透過神識溝通天地靈氣引入體內將身體裡的jīng氣徹底鍛鍊進肉身當中。jīng氣熔鍊到了肉身當中,五臟六腑,四肢五官當中都有飽滿的jīng氣和靈氣,這就是煉氣大成,也是練武之人所說的後天大成。繼而透過築基丹,將這些已經熔鍊到肉身各出的jīng氣和靈氣重新提煉回丹田當中,這時候這些混合著肉身氣息、jīng氣和靈氣的氣體就是元氣。有了元氣,就是進入築基期的標誌。而透過不斷的吸收靈氣修煉,將這些元氣擴大、壓縮最後凝聚成一顆金丹,就到達了金丹期。

進入金丹期,可以說就是修仙者踏入修仙道路當中的第一道里程碑,大多數修仙門派也都是以金丹期的弟子為主力的。金丹期過後的元嬰期,就是先要將金丹慢慢修煉壯大,然後在金丹當中,透過先前煉氣期jīng氣所沾染回來的那些肉身氣息,同時需要有元嬰丹的輔助

仿造自己的肉身重新用jīng氣和靈氣塑造一個先天之體,也就是元嬰。元嬰形成之後,要從金丹之中破殼而出就需要經歷一次小天劫,過得了就能夠成為元嬰期的老祖,過不了就真正的身死道消了。

而各大修仙門派招收弟子,是沒有辦法一眼就看出這些弟子的修煉天賦的。所謂的靈根和修煉天賦都是要等到築基成功之後才能夠測試得出來的。只有當所有的jīng氣都融入到身體當中去,才能夠顯現得出這個人的修煉天賦靈根是什麼屬xìng的。

也正是因為如此,沒有築基,就算有再大的靈根潛質也看不出來。而築基的難易就要看每個人身上的jīng氣的多寡和肉身各大經脈的通暢情況。

“蕭長老回來了!趕快去稟告掌教至尊!”蕭雲的金sè巨劍緩緩的落在了蒼雲派的山門下,立馬就有看守山門的道童趕著向掌教稟報。

金sè巨劍一落地就變回了原來的大小,閃回了蕭雲背上的劍鞘當中。李華和李浩二人兩腳踏在花崗岩石的階梯上,望著眼前煙霧繚繞的蒼雲山,一塊高達二十幾丈的巨石上用蒼勁的筆鋒鐫刻著“蒼雲派”三個大字。尋常人只要望一眼這三個字,立馬就能感受到這三個字所透露出來的無上威嚴和心靈威懾。

李華和李浩二人也被這三個字深深的震撼了,感覺自己在這三個字面前是如此的渺小,就好像是螻蟻一般。同時,二人也在心中暗暗下定決心,一定要用功修煉,向歐陽老魔報那滅村之仇。

在那巨石旁邊有兩個看門的童子,一個已經在蕭雲剛到的時候就已經跑進去通知掌教至尊了,另一個正恭敬的候著,等候蕭雲的吩咐。

“碧青,你帶他到李氏族人所在的洞府,告訴他們這是前任掌教李中天在外遺留的血脈。”蕭雲將李浩交給那個叫碧青的童子,自己卻帶著李華再一次駕著金sè巨劍,往蒼雲山更深處飛去。

“李華,我帶你去見掌教趙真人,你找回了本派鎮教五劍的削天劍,理應得到獎賞。”在金sè巨劍上,蕭雲如是對李華說道。

………【第十九章 蒼雲李家】………

() 第十九章蒼雲李家

在華中國有“南蒼雲,北昆吾”的說法,在民間,這指的是分別位於華中國南部和北部的兩座仙山蒼雲山和昆吾山。不論是蒼雲山還是昆吾山,都連線著一大片的山脈,廣袤的原始森林裡生長著無數年份久遠的草藥,同時也生活著許多可怕的妖獸。

但是對於華中國的修仙界來說,“南蒼雲,北昆吾”卻是指那兩個以其所在仙山命名的超級修仙大派蒼雲派和昆吾宗。昆吾宗的道法特別的jīng深,是純粹的道家心法大派,門派內修為高深之輩數不甚數,可以算得上是華中國的第一大派,其地位無人可以撼動。而南蒼雲的蒼雲派則是華中國的第一劍修大派,同時也是繼昆吾宗後的第二大修仙們派,劍修的戰鬥力是所有修仙者當中最強的,尤其是蒼雲派內的鎮教五劍,每一柄都是一品的法寶級寶劍,五百年前的蒼雲派掌教李中天僅僅只是渡劫中期的修為,憑藉一柄削天劍就能夠橫掃一干門派渡劫末期的掌門,不可謂不強勢。

李華現在就站在了身為華中國第二大門派的蒼雲派的現任掌門面前,蕭云為了表彰李華替門派找回了鎮教五劍之首的削天劍,