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第72部分

時曾從那兒路過,而西歐的第一所大學就是在義大利的波倫亞誕生,而到了幾百年前,又是從西西里島開始了文藝復興,也因為引發了整個歐洲的文藝復興,那一段時間時,在義大利出現了許多優秀的思想家,他們提倡自然權利、社會契約、人民革命權,還提到了三權分立。但是他們最最偉大的地方就是提出了人權高於神權,讓更多的人走出了宗教矇昧。”

陳三立聽到我說到這兒時,臉色變了一變,幾個學生的臉色都是一變,變的有些緊張,我笑了笑道:“這話也就在這裡說說,回去了你們要記住,這隻能在你們的心裡深埋,等到它能發芽的時候才能說出來,要不招來殺身之禍,我可是救不了你們任何人的。”

眾人愣了愣,我又道:“幾百年前,在義大利還有一個人曾說過一句話:誰要靠引證權威來辯論,他就是沒有運用理智。你們要記住這句話。”

梵蒂岡,世界上面積最小的國家,又叫“城國”,是一個獨立的主權國家。同時也是全世界天主教的中心——以教皇為首的教廷的所在地。位於羅馬城西北邊的梵蒂岡高地上。領土包括聖彼得廣場、聖彼得大教堂、梵蒂岡宮、教皇避暑勝地和梵蒂岡博物館。國土大致呈三角形,除位於城東南的聖彼得廣場外,三面都有城牆環繞。地處臺伯河右岸,以四周城牆為國界,另外,有一條“密道”從著名的聖天使堡通向梵蒂岡城內,相信大家在丹…布朗的許多著作裡都曾看到過這條密道了。

梵蒂岡在拉丁語中意為“先知之地”。梵蒂岡原為中世紀教皇國地中心。公元4世紀開始。羅馬城主教利用羅馬帝國的衰亡,乘機掠奪土地,6世紀時獲得羅馬城的實際統治權,稱為“教皇”。

早在公元4世紀,教皇康斯坦就在羅馬城西北角耶穌門徒聖彼得殉難處建立了康斯坦丁大教堂以志紀念。到了15至16世紀,康斯坦丁大教堂被改建成如今的聖彼得大教堂。成為天主教會舉行最隆重儀式的場所。

公元756年,法蘭克國王丕平把羅馬城及其周圍的區域送給教皇,史稱“丕平獻土”,後來這裡才成為西歐教會和政治生活地中心,在義大利境內成立了以羅馬為首都的教皇國,直轄領土面積達4萬平方公里以上。

1870年8月,羅馬爆發了反抗教皇政權的人民起義,義大利國王進駐羅馬,義大利完成統一。教皇權力被剝奪,並被迫退居羅馬城內西北角梵蒂岡。

當我們來到這裡時,教皇利奧十三世並沒有出來迎接。這引起了大部分的中國官員不滿,我卻毫不在意,利奧十三世最後一個老托馬斯主義者,又是新托馬斯主義者的創始人。

本來我並不是很想梵蒂岡宮。可是陳三立卻堅持要進去看看。見一見這位提出“工人與資本家合作。謀求共同幸福。”地教皇。於是我只得拉下臉來到這裡。

由幾位紅衣主教引領著。我們見到了利奧十三世。已經八十歲地老頭兒了。你不得不感嘆。這麼大歲數了。倒是很精神。我仍然站在那兒。陳三立他們向他行了一禮。有兩位紅衣主教見我就那樣站著。毫不在意地打量著他們地教皇。很有些不滿。

這位教皇也以一種好奇地眼神打量著我。過了一會。他用笑著用法語道:“我曾經聽說過你。孩子。”

“聽說過我地人有許多。我並不覺得意外。”我笑道。

“我曾經看到過你與你地工人所簽訂地那個合同。那簡直可以稱為一個典範。”

“謝謝您地誇獎。可是我一直認為。我還做地不夠。那並不是我地理想。”

“你的理想是什麼?孩子。”

“我們中國在幾千年前,曾經有位賢者。曾說過要讓老有所養。幼有所撫,這便是我的理想。”

他看著我。點了點頭道:“這是一個很難完成的理想。”

“我知道,這就像您曾經說過,要工人與資本家合作,謀求共同幸福一樣。”

利奧十三世卻笑了起來,道:“知道嗎?以前我曾經認為,這是一個需要很漫長的歷程才能達到的目標,可是當我看過你所擬定地那個合同之後,我覺得這個想法,也許會在不久之後達成。”

我笑了,“既然如此,那麼,我也認為我的理想再艱難,也終會有完成的一天,也許我等不到那一天,但我相信,一定會有人繼續去完成這個夢想。”

“看來你很有信心。”

“真理永遠是掌握在少數人的手裡,而事實證明,真理總是在歷經萬難之後才會被證明,它的正確性。”

“孩子,你認為你是那些少數人嗎