一部人依然堅守在他們熱愛著的家園，並且適應了這裡，他們就是藏人們的祖先。這裡最初的人類究竟是從哪裡來，還是一個未知的秘密。或許是遠古祖先從長江大三峽地區走到了這裡，又或許，原本就有古人類在這裡生存繁衍。在這片茫茫冰雪的覆蓋之下，到底還藏著多少隱秘，暫時的考古能力和水平，是難以揭開了，這些秘密只能等待後人去揭開謎底。這個深谷中的部落究竟是從哪裡來，更是一個未知。根據他們對自然科學的認識水平，如果讓他們來回答，他們的答案肯定會是神靈！”

呂哲說道：“是呀，錢教授，根據我的瞭解，養育了我們祖先的長江、黃河、瀾滄江均發源於青藏高原。以此來說，青藏高原原本就係著整個華夏民族的命脈並不為過！”

錢教授說道：“是的！這就是所謂的中華水塔三江源，位於青海南部，從古至今，一代代的先人們，如酈道元、徐霞客等人，都曾經爬山涉水，努力地尋找過三江源頭，根據最新的科考，那裡各拉丹東冰川的點點滴滴融化的冰雪成為了長江真正的源頭，河源地區眾多的湖泊是黃河的源頭，瀾滄江的源頭在扎阿曲。”

諾日朗說道：“所以說，青藏高原的水源是我們整個國民生計的命脈之一，具有極高的戰略地位，這也正是一些不良用心的人陰謀所在。試想，一旦失去了青藏高原的水資源，我們原本就缺水的國家會是一個什麼樣子？”

錢教授說道：“整個地球看似覆蓋著四分之三的水源面積，可那都是海水，可用的淡水資源對於人類來說卻是極為稀缺和珍貴！”

馬強嘆道：“原來如此！原來如此！經過你們這些高人一番點撥，我馬強又學到了東西！以後誰再敢打西藏的主意，我馬強頭一個不答應！”

錢教授說道：“是呀！現在有些人甚至把中華民族大團結僅僅當作一句口號。試想，一個國家四分五裂，兄弟相殘，失去了穩定，幸福安定的生活又何從談起？不同地區有不同地區的強勢資源，只有把方方面面的資源整合到一起，實現優勢互補，一個國家才能真正地強大，各民族的人民才能真正在實現安定富強！”

呂哲說道：“民國時期獨立出去的外蒙就是一個很好的明證，稍微關心國際時事的人都知道，同樣一片草原的外蒙和內蒙人民的生活水平相差有多大？說相差幾百倍有些誇張，說相差幾倍，那就有些保守，足足相差了幾十年的生活水平！”

不經意間，眾人將話題從神秘的部落扯到了國計民生上來，說得是群情激昂，或許是得知傑布安然無恙、神廟近在咫尺，眾人的心情也便格外地好。眾人一路說說笑笑，腳步顯得越來越輕鬆，早已忘卻了飢餓和疲憊。

路上，錢教授又好奇地問小喇嘛，你怎麼會說的漢話？

小喇嘛疑惑地看了看錢教授，似是不知他問的是什麼意思。

看著小喇嘛的樣子，錢教授又笑著問：你怎麼會說我們的語言？

小喇嘛這才恍然大悟地回答：是聰明的公主教我們的。我們的大王和公主都很喜歡這種語言，大王說，這是天神賜予人類最偉大的語言，我們有許多人都會說。

錢教授追著問：那公主又是誰教的？

小喇嘛說：自然是公主的師父教的。一提起公主的師父，小喇嘛的神色很是恭敬，又說道：大王說，公主的師父是天神下凡，大智大慧，無所不能，熟知世間的一切，他是專門下凡到魏摩隆仁教化我們的。

錢教授接連追問了幾次：公主的師父從哪來的？究竟是什麼樣的人？

小喇嘛一開始只是不停地搖頭，並不回答。

後來，被錢教授追問得急了，小喇嘛才說：沒有人知道公主的師父究竟是從哪裡來，一年之中，偶爾才會過來幾次。平時根本不可能見到他。我也沒見過。

錢教授心裡想著，聽達哇公主說，傑布正在和他在神廟下棋，到了神廟見到他，一切就水落石出了。

不知不覺間，終於走出了迷宮般的竹林。

一出竹林，眾人的眼前一亮，一座宏偉的廟宇遠遠地出現到了眼前，宮堡式的廟宇位於幾百米開外的一座小山上，依山而砌，群樓重疊，氣勢恢弘，嵯峨的雄姿猶如橫空出世，氣貫蒼穹，遠遠地看去，整體風格簡直就是活脫脫的一座小布達拉宮。在陽光的照耀下，顯得金碧輝煌。神廟一側的山下是一片茂盛的森林，寬廣的森林遠方，連綿著巍峨的群山輪廓。

一時間，驚得眾人呆若木雞，心中不由思忖著：不知此廟是仿製布達拉宮而建，還是布達宮仿製此廟而建？