經有一個多月的時間，宋彪這段時間裡還是有一些不適應，他一貫是堅持能不進口就不進口的人，雖然安裝了地板，所有木地板都是本地的紅松木製造的，因為趕工期，木板都是加工好之後直接用機器烘乾，房間裡至今還有一股淡淡的松香味。

電燈的質量不太好，短短一個月裡換了三個燈泡，這是瀋陽電燈廠的第一批國產貨，宋彪也就只能忍著，儘可能還是用自然光比較安全。

電話是瀋陽新區的法資企業生產的，總體還不錯，為了鼓勵本地產業，總督府全部都用了這批“吉寶亨”牌的銅柄木殼電話，只要是能看到的地方，已經儘可能都使用了東三省本地產品。

為此，宋彪在剛搬遷進來的時候還迫不及待的用“宋治中”筆名發了一篇社論，積極讚美此事，現在則多少有點尷尬，比如說辦公室的門鎖防盜能力太強，連本廠配發的鑰匙都經常打不開。

宋彪的辦公室還好，秘書局那邊六道門中有兩個鎖經常出問題，全總督府申報出來的大約要換四十多個門鎖。

怎麼辦呢？

現在就這麼個情況，工業剛開始的階段總是如此。好在紡織業、農產品加工業這些產業都能很容易的發展起來，小五金也沒有問題。機械鎖、鐵鎖、電燈、電話就真的需要點時間慢慢發展，裝置大體都是進口的。關鍵是工人需要更多的經驗。

宋彪相信在未來的幾年裡，這些都會漸漸的不是問題。

此時，他正坐在辦公室裡看著秘書局為明天準備的新社評，題目是《新論“隆禮尊賢”》，這個題目是從德國考察回國的章炳麟提出來的，最近十幾篇社評也都是章炳麟主筆代寫。

此次的新社評《新論“隆禮尊賢”》就是章炳麟反思過去的“隆禮尊賢”。提倡新式和新時代的“隆禮尊賢”，也就是他說的無比重視教育，他認為“禮”和“賢”都是教育的一部分，“禮”和“賢”都是人文素質教育。提高民族的法治、禮儀、廉恥、道德、自然教育。

為此，他又提倡新禮和新賢，推行新式教育，宣揚新的人文素質教育，效法德國。

宋彪將這篇文章看了一遍，雖然有些觀點不能讓他完全滿意，但從整體上而言，絕對是一篇好社論，可以讓人恍然驚醒。

宋彪也重視教育，他只是覺得章炳麟所提倡的全力推行大學教育有點過於拔高。中國現在確實缺大學人才，但也更缺中專型別的運用人才。

在和新上任的學政廳廳長陳寶琛談及教育問題，宋彪就很現實的說過，東三省目前的教育重心就是兩個事情，一是塾師制度的繼續推行和最佳化，二是中專教育的普及化，如果東三省每年透過塾師教育推出幾十萬名識字讀書的青少年，再透過大量的中專學校培育幾十萬中等專科人才，東三省工商業發展就會擁有充足的人力資源。…；

當然。不能因此就說章炳麟的觀點不對。

宋彪將整篇文章前後看了三遍，還是不確定能否發出這篇社論，考慮了一段時間後，他最後在文稿的結尾空白區域寫了一百多字的修改建議，希望章炳麟在社論中增加一個“但是”。

他的意思很簡單，推行大學教育，隆禮尊賢是必須的，“但是”東三省現在同樣更需要普及教育，從全面提高民族的素質，需要普及的中小學教育和專科教育，其次才是代表民族之巔的精英教育。

邊想邊寫，宋彪在末尾增加了一個脊柱論和頭腦論，說“普及教育是要培養民族的脊柱和四肢”，“大學教育是要培養民族的頭腦和靈魂”，兩種教育都要辦好，兩種教育和尊重教育、尊重師範、尊重塾師都是新“隆禮尊賢”之根本。

想了想這些事，增加了自己的修改意見後，宋彪就將這份社論稿重新放回去，等著秘書局中午自己派人來收回去，章炳麟自己也可以過來拿稿子，甚至是和宋彪談論十五分鐘。

雖然現在的時間已經很空閒，宋彪完全可以拿出幾個小時和別人商量事情，可他的規矩還是一如既往，會談最多15分鐘結束，要求每個人想清楚要談什麼問題，如何精簡的表達意見之後再來見他，不要進來之後羅裡羅嗦半天都找不到重點。

門外匆匆有人走近敲門，隨即，舒方德開啟門走進來，和宋彪敬禮彙報道：“軍座，京師張之洞大人急電。”

“哦！”

宋彪並不是很在意的看了舒方德一眼，接過電報簿翻看，隨著保密制度的完善，現在連舒方德也不準翻看這些電報，除非繼續發回秘書處。

此時的張之洞已經到了京師充體仁閣大學士、補授軍機