始勤奮修行那些異術。譬如我，之所以能夠成為名噪一時的近景魔術師，在亞洲獲得那麼大的榮耀，就是因為南造家的‘幻手術’。這種異術來自於印度佛教中的千手觀音佛，在激發身體潛能之後，同時擁有一千隻手，瞬間進行一千次騰挪。我雖然不知道該異術是怎樣被南造家獲得的，但總歸逃不出‘掠奪’二字。在我成名之後偷偷考證，該異術原先屬於二戰時期的北平城清末貴族，曾試圖把異術獻給短命皇帝袁世凱而謀求仕途，但袁世凱的皇帝之路極短，那貴族只是送上了‘獻寶’的奏摺，還來不及把異術的秘籍送上去，袁世凱的政權就被掀翻。所以，異術曇花一現之後，就再也沒有露面……”

袁世凱篡位登基做皇帝的事發生在1915年12月，他的皇帝夢只持續了83天。他這一“逆潮流而動”的壯舉，的確讓滿清的遺老遺少們看到了復辟的希望，所以彼時京津一帶窮困潦倒的所謂滿清“貴族”全都蜂擁集結於北平，爭相向皇帝獻禮、獻表、獻媚，造成了中國近代史上的一次最醜惡表演。

縱觀袁世凱的歷史，絕對屬於“武夫”。他早年發跡於朝鮮，歸國後在天津小站訓練新軍。辛亥革命期間逼清帝溥儀退位，成為中華民國臨時大總統。他在1913年鎮壓二次革命，同年當選為首任中華民國大總統，1914年頒佈《中華民國約法》，1915年12月宣佈自稱皇帝，改國號為中華帝國，建元洪憲，史稱“洪憲帝制”。

這樣一個靠槍桿子打天下的人，是不會相信什麼異術的，即便是那貴族將異術獻上去，也只會被束之高閣，毫無意義。

相反，南造家的幾位先輩都是注重計謀、忍術、苦修的人，對此類異術非常感興趣。一旦發現，必定採取一切強取豪奪的辦法，將其據為己有。彼時，日軍佔領東北三省、北平、天津、河北、山東一帶，那獻寶者也許會二次獻寶，甘願認賊作父，以求利祿。可惜的是，他忘記了“非我族類其心必殊”的祖訓，錯認了日本鬼子，才導致人財兩空的結局。

二戰期間的中國大地上，太多此類例子接連不斷地發生，這也是加速日本佔領軍掠奪財富的最大原因。獻寶者先死，家族收藏被連根攫取，合族上下被屠戮一空，這就是中國最末一代貴族地主的可悲下場。他們最先向侵略者下跪，但卻遭到了最徹底的打擊，財富、身體、精神全都被綁在了歷史的恥辱柱上。

魔術師雖然修行了異術，但一定不齒於先輩們的劣跡，心靈深處有著巨大的負疚。所以，他願意用粉身碎骨來替先輩贖罪，駕駛飛機，撞向異世界入口。

中國古語說，人非聖賢，孰能無過。過而能改，善莫大焉。

以魔術師為代表的南造家後人，的確做到了“過而能改”的至高境界。近現代以來，越來越多日本人認識到了“二戰侵略”的本質，洗心革面，徹底懺悔，願意用真誠、良善來面對同樣純樸、善意的中國人，重修兩國友好，重建一衣帶水的鄰邦友誼。

第五百四十章　51大敵

“如果世間所有人都能做到南造家後代這樣，則所有國仇家恨就都能解開了。”林軒由衷地感嘆。

中國人始終相信“人之初，性本善”的道理，只要人人向善，那麼世界將盛開和平之花，人家則處處和平，不再有掠奪與殺戮。

身在半空之中，林軒心力交瘁的情緒因魔術師的最後遺言而慢慢恢復平靜。從魔術師身上，他看到了人類未來的希望，很想回到營地之後，與田夢細說關於魔術師的一切。二戰之後，不斷有正義之士追殺邪惡軸心國餘黨，也不斷有侵略者良心發現，向媒體坦承自己在戰爭中犯下的罪惡。所以說，人性是一種很奇怪的東西，即使是狠毒如禽獸的人也有可能一朝轉變，一心向善，不再作惡。

中國與日本作為鄰邦，自唐代以來就不斷髮生小規模摩擦，至明朝末年形成“倭寇之亂”，再到甲午戰爭後形成日軍侵華之實，這都是日本的軍國主義集團在興風作浪。如果善良的力量在日本朝野中佔據上風的話，則中日友誼必定能萬年長青。

“挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國自有疆。苟能制侵陵，豈在多殺傷。”林軒忽然記起了杜甫的《前出塞詩》。

古人之智慧遠勝今人，所以杜甫作為文人之冠“詩聖”，也能清醒地看到這一點。

由此，林軒也想到組織中一位智者說過的話——“震懾的效果要強於捲入戰鬥，因為任何一場戰鬥都將造成人員傷亡。我們的面對亞洲四十八個大小國家，即使在一個國家內死亡一人，也要消耗掉我