口內，卻像個壺頂盒蓋一般。你說，這種光景叫我如何不信？況且所說的話又沒有一毫私心，錢財並不經手，叫下官自來起造，無非要安置三清。這是眼見的功德，為什麼不肯依他？”說完之後，又問那位富商：“你是何所見而來？也有什麼徵驗否？”富商道：“在下並無徵驗，是本庵一個長老募緣募到敝鄉，對著舍下的門終日參禪打坐，不言不語，只有一塊粉板倒放在面前，寫著幾行字道：募起大殿三間，不煩二位施主。錢糧並不經手，即求檀越親往監臨。功德自在眼前，果報不須身後。在下見他坐了許久，聲色不動，知道是個禪僧，就問他寶山何處，他方才說出地方。在下頗有家資，並無子息，原有好善之名。又見他不化錢財，單求造殿，也知道是眼見的功德，故此寫了緣簿，打發他先來。他臨行的時節，也限一個日期，要在某日起工，某日建造，某日落成，與方才所說的不差一日。難道這個長老與神仙約會的不成？叫他出來一問，就明白了。”

淨蓮道：“本庵並無僧人在外面抄化，或者他說的地方不是這一處，老善人記錯了。這一位宰官既然遇了真仙，要他來做善事，此番盛意，自當樂從。至於老善人所帶之物，原不是本庵募化來的，如何輒敢冒認？況且尼姑造殿，還該是尼姑募緣，豈有假手僧人之理？清淨法門，不當有此嫌疑之事。尊意決不敢當，請善人齎了原金往別處去訪問。”富商聽了，甚是狐疑，道：“他所說的話與本處印證起來，一毫不錯，如何又說無干？”只得請教於仕客。仕客道：“既發善心，不當中止。即使募化之事不出於他，就勉強做個檀那，也不叫做燒香搠佛。”富商道：“也說得是。”兩個宿了一晚，到第二日起來，同往前後左右踱了一會兒，要替他選擇基址，估算材料，好興土木之工。不想走到一個去處，見了一座法身，又取出一件東西仔細看了一會，就驚天動地起來，把那位富商嚇得毛髮俱豎，口中不住地念道：“奉勸世人休碌碌，舉頭三尺有神明！”你說走到哪一處，看見哪一座法身，取出一件什麼東西，就這等駭異？原來羅漢堂中，十八尊法像裡面有一尊的面貌，竟與募化的僧人纖毫無異。富商遠遠望見，就吃了一驚；及至走到近處，又越看越像起來。懷中抱了一本簿子，與當日募緣之疏又有些相同。取下來一看，雖然是泥做的，卻有一條紅紙，寫了一行大字，夾在其中，就是富商所題的親筆。你說，看到此處，叫他驚也不驚，駭也不駭，信服不信服！就對了仕客道：“這等看起來，仙也是真仙，佛也是真佛！我們兩個喜得與仙佛有緣，只要造得殿成，將來的果報竟不問可知了。”仕客見其所見，聞其所聞，一發敬信起來。

兩個刻日興工，晝夜催督，果然不越限期，到了某月某日同時告竣，連一應法像都裝塑起來。

正在落成，忽有一位方士走到。富商仕客見他飄飄欲仙，不像凡人的舉動，就問是哪一位道友，淨蓮道：“就是本觀的觀主，道號歸正；回去葬了二親，好來死心塌地做修真悟道之事的。”仕客見說是他，低倒頭來就是四拜，竟把他當了真仙。說話之間，一字也不敢褻狎。求他取個法名，收為弟子，好回去遙相頂戴。歸正一一依從。富商也把淨蓮當做活佛頂禮，也求她取個法名，備而不用；萬一佛天保佑，生個兒子出來，就以此名相喚，只當是蓮花座下之人，好使他增福延壽。淨蓮也一一依從。兩下備了素齋，把仕客富商款待了幾日，方才送他回去。這一尼一道，從此以後就認真修煉起來。不上十年，都成了氣候。俗語道得好：“浪子回頭金不換。”但凡走過邪路的人，歸到正經路上，更比自幼學好的不同，叫做“大悟之後，永不再迷”，哪裡還肯回頭做那不端不正的事！

淨蓮與歸正隔了一牆，修行十載，還不知這位道友是個柺子出身。直等他悟道之後，不肯把誑語欺人，說出以前的醜態，才知道他素行不端，比青樓出身更加汙穢。所幸回頭得早，不曾犯出事來。改邪歸正的去處，就是變禍為祥的去處。

淨蓮問歸正道：“你以前所做的事都曾講過，十件之中我已知道**。只是造殿一事，我至今不解。為什麼半年之前就拿定有人捐助，到後來果應其言？難道你學仙未成，就有這般的妙術？”歸正道：“不瞞賢弟講，那些勾當依然是柺子營生。只因賊星將退，還不曾離卻命宮，正在交運接運之時，所以不知不覺又做出兩件事來，去拐騙施主。還喜得所拐所騙之人都還拐騙得起，叫他做的又都是作福之事，還不十分罪過。不然，竟做了個出乖露醜的馮婦，打虎不死，枉被人笑罵一生。”淨蓮道：“那是什麼騙法？難道一痕的字跡寫穿了兩扇大門，寸許的葫蘆攝回了三尺寶劍