【這個實驗到這只是冰山一角。 接下來哈洛製作了一些恐怖玩具放進籠子裡，小猴子害怕極了，立即飛奔回去抱住絨布媽媽，緊緊的趴在媽媽懷裡。 為了進一步測試，哈洛乾脆把絨布媽媽拿走了，繼續用恐怖玩具嚇唬小猴子。】 畫面裡，小猴子痛苦得趴在地上，緊緊抱著自己的頭顱。 生活在太平年間的百姓有些於心不忍，他們慢慢明白唐曉為什麼說這項實驗殘忍。 【但即使它再害怕，它也不會奔向鐵絲媽媽，而是蹲在地上縮成一團，顫抖，吃手指、搖擺、尖叫。 根據這個實驗，哈洛得出了一個著名的論斷，愛源於接觸而非食物，愛的本質絕對不是簡單的滿足孩子的溫飽需求。 這個核心是接觸性關懷，擁抱，撫摸。】 “愛源於接觸而非食物。” 眾人都認真的記下了這句話，就是不認字的普通百姓，也明白了這個顯而易見的道理。 【數年之後，那些由絨布媽媽撫養長大的猴子出現了嚴重的自閉，抑鬱，自殘的心理問題。 甚至在它們生下了自己的孩子之後，也會對自己的孩子暴力毆打，甚至殘忍傷害自己的孩子。 為什麼會出現這種情況，難道先前的推論是錯誤的嗎？】 看到這，有人認為猴子應該是瘋了，畜生畢竟野性難馴。 【為了探究問題出在哪裡，哈洛進行了新一輪的實驗。 他給絨布媽媽增加了一個搖擺的功能，能讓絨布媽媽和小猴子產生互動，並保證小猴子每天有半小時的時間和真正的猴子一起玩耍，奇蹟真的出現了，這樣長大的小猴子成年後基本都是正常的。 至此，哈洛提出了一個震驚世界的結論，那就是，愛存在於三個變數，觸控，運動和玩耍。 只要你能夠提供這三個變數，那就能滿足一個靈長類動物的全部需要。 如果只給食物和擁抱不給孩子充足的運動和玩耍，腦功能會失常，表現為暴力，幻覺以及精神分裂。】 各朝各代的人們仔細一思量，其實絕大部分家庭能夠滿足孩子的這三個需求。 普通人家照顧孩子哪有那些豪門大戶精細，他們都是自己生、自己帶。平時也讓孩子和同齡的孩子玩耍。 【實驗到這還沒完。 為了進一步研究，哈洛又做了一個實驗， 他把小猴子放進一個陌生的房間，裡面放滿了各種各樣的玩具。當房間裡只有鐵絲媽媽或者沒有任何媽媽的時候，小猴子會非常緊張，害怕，要麼抱著頭縮在牆角，要麼蜷縮在毯子上，根本不會去玩玩具。 當房間裡有絨布媽媽時，小猴子會立刻衝過去，緊緊的抱住絨布媽媽，過了一會兒，小猴子就會大著膽子去觸碰那些玩具，勇敢的探索周遭的世界。 當絨布媽媽被拿走後，小猴子又表現出非常害怕的樣子，給再多玩具也哄不好。 由此得出，獨立並不是孤立和狠心培訓出來的。恰恰相反，得到悉心呵護，溫柔擁抱，及時回應的孩子，反而更容易離開媽媽懷抱去獨立探索，越是得到愛撫和疼愛的孩子越會敞開內心變得開朗。】 結果一出來，豪門大戶出身的人家有些慌張。 各門各戶都有教養孩子的方法，但讓孩子獨立、有擔當絕對不是溫柔的，有些作風強硬的人還會更加殘酷。 他們認為男孩子不能長於婦人之手，這樣只會培養出浪蕩紈絝、渾身脂粉氣的廢物。 嬴政看著自己的孩子們，有了新的認知。 他從前教養孩子確實稍稍有些嚴厲，看來以後還是要改進。 【中國人有句名言，棍棒底下出孝子。 也不能說不對，孩子就像是小樹，當他汲取知識時就像小樹汲取營養，隨時都有長歪的風險。 孩子的模仿能力很強，一些大人不經意間露出的惡習，孩子是會全盤接收並學習，幼小的他們沒有形成正確的三觀，很容易就會被帶歪。 一旦長歪了，單純修剪屬實不行。 單純的棍棒教育看似有用，其實只是孩子暫時屈服了大人的武力。他們只是因為疼認錯，其實心裡從來沒真正覺得自己錯了。 先前大致盤點歷史時提到的北周皇帝宇文贇還有人記得嗎？】 百姓們都搖了搖頭，他們記住的不多，只是一些與自身相關的知識，唐曉的問題著實有些刁鑽。 隋朝往後讀過史書的人明白了唐曉的意思。 【宇文贇的父親宇文邕是一代雄主，但他根本不會教育孩子。 孩子長歪了，他就只會對他更加嚴厲。 太子每次朝見時，父子兩個完全沒有親情，宇文邕命令自己的兒子的行為舉止必須和大臣們一樣。 兒子喜歡飲酒，他直接命令與酒相關的任何東西不能進東宮。兒子每次犯了過錯，他就直接用棍棒、鞭子一陣痛打。還暗示要廢了兒子的太子之位。 慢慢的，宇文贇學會了演戲，在人前裝的賢明無比，後來斷送了大周江山。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！