農曆11月4號，就算身處南方也還是感覺到了無法抵禦的寒冷。 陸游看著外面狂風肆虐的天氣，緊緊的裹了裹身上的毯子。 旁邊的柴火燒的正旺。 這樣的天氣，躲在溫暖的毯子裡，和小狸奴窩在一起共同觀看天幕，真是人間一大樂事。 孩子們都長大了，自己也老了，不中用了。 新政的風已經慢慢傳到了老家，面對死亡的威脅，陸游已經可以坦然面對。 北伐有望，只求老天爺可以讓他多活幾年，要是能看見故土迴歸，那就是最大的幸事。 看了看窩在懷裡睡得正香的小橘貓，陸游的眼裡滿是柔情。 怎麼能說貓一直沒有被馴養呢？ 在他看來，自家的小貓就是全天下最可愛的動物，它懂事通人性，是最最聰明的狸奴。 陸游看著懷裡的小貓，怎麼看都看不夠。 和陸游相比，胤禛來了個大反轉，他最喜歡的動物是狗，對貓還有一種說不出緣由的不喜。 想了想，可能就是因為貓狗的性格不同。 相較於貓，他更喜歡務實的狗。 有時候心緒煩躁，看看可愛的小狗就會重新平靜下來。 不管是狗還是貓，都是人類的好夥伴。 大部分百姓都把目光投向了豬圈，他們討論的都是劁豬的方法。 豬要是知道自己受到了這種待遇，恐怕也會喊冤。 憑什麼狗和貓就是人類的好朋友，它天生就得被人吃。 最關鍵的是，很多人邊看著豬圈，還對它們流露出了不滿。 這實在不能怪那些人，誰聽到半年左右就能養出200多斤的豬不動容。 大多數人家中的豬，辛辛苦苦養育一年多，最多也就是200斤左右，大多時候還未必有200斤。 這些豬吃的可不少，半大的孩子出去打豬草，日日不得停歇，唯恐豬吃的少，不長肉。 有些人家伺候豬比伺候自家人還用心。 這和後世一比，他們怎麼可能心裡不產生落差。 對於大多數人來說，填飽肚子比味道好更重要。 他們不在意土豬相比於後世新引進的品種更好吃，更在意出肉量。 【來，大家回回神。 看完了畫著豬的陶罐，我再給大家介紹一個遺址叫做石峁遺址。 這個遺址距離現在大約4000年，是新石器晚期到夏朝早期的時間點。 大家可以看到，現在慢慢距離你們是越來越近了。 石峁遺址是在陝西榆林高家堡那裡發現的。 面積不小，大概有400多萬平方米，這個時候已經出現了聚集的城鎮。 石峁遺址的內城皇城臺建造的時間大約是公元前2200年~1900年之間。也就在這300年之間，這裡成為了一個繁華的小城。 等到夏朝出現之後，皇城臺慢慢被廢棄。 昔日的小城早已人去樓空。 大家可以看看這個復原的模型。】 在這方面，秦漢人民更有優勢，特別是秦朝。 各種歷史文獻都在，還沒有被項羽一把火燒掉。 這個什麼石峁遺址他們不知道，但夏朝還是知道的。 不像有些朝代，完全是兩眼一摸黑。 一眼看過去，復原的皇城臺模型很粗糙，在有些人眼裡還不如之前那個仰韶文化的模型。 至少人家那個時候已經有了屋子，看著更貼近生活。 這個就是光禿禿的石頭，感覺沒什麼好看的。 可在其他人眼裡完全不是這麼回事。 之前小村子面積不大，所以還能看見房屋。 現在這個模型主要表達的是城牆。 不管是馬面還是甕城的結構都是所有王朝現在還在用的東西。現在他們才知道這種形式早在那麼早之前就有了。 從年代推算來看，那個時候很可能離堯舜禹的時代不遠。 可以看出來這個時期已經有了基本的城防設施，不再像之前一樣，大家窩在一個山谷裡。 經過幾千年的發展，人自然變得越來越多，人多了勢力也會變多，各種各樣的小城慢慢出現了。 他們有防禦，那說明相距不遠的地方自然有敵人的存在。 確實，這個時候可能大家還是各自為政，不過，第一個朝代馬上就要出現了。 關於夏的出現，在某些人眼中，其實是不太道德的。 以前都是禪讓制，堯舜禹一代傳一代，那時候是多麼美好。 自從啟從父親禹手裡接過了王位，權利變成了一家之言。 這就有些蠻橫霸道，私心太過。 【這種城牆的結構被運用了很多年，到了現在才被完全廢棄。 現代各大城市都是自由相通的，沒有城牆，想什麼時候出門就什麼時候出門，沒人管得到。】 可以自由出入的大城市。 這在古代來說完全不可能。 城門的開關都有時間，除非是有緊急軍情，否則，就算再有權勢的人也別想私自開城門，這和造反也不差啥了。 後世人人都有手機，不像他們現在，傳訊息基本取決於馬的速度。 在這種情況下，城門就是最靠得住的保險。 就算有人想造反，一座城一座城打過來，也得耗費不少時間。 這些時間足夠皇帝調兵遣將鎮壓叛軍了。 【除了皇城臺，石峁遺址的另外一樣東西也很重要，那就是玉器。】 滿