【孔子周遊列國的路線不管是在《孔子世家》裡還是在別的書裡記的都相當混亂，且互相矛盾。 我在這裡的說法是後世學者普遍認為的一種，他們都是從各種古籍裡研究出來的，也是從邏輯這方面更合理的一種。】 一些研究《史記》的學者也忙不迭給司馬遷道不平。 司馬公已經做到他所能做的極限了，畢竟他生活的年代，距離孔子也有好幾百年了，像這種建立了一個學說的的大人物，各種各樣的說法夾雜不清。 事件大部分應該都是真的，只是時間肯定有些不對。 畢竟那個時候各國的紀年方式都不太一樣，很明顯是捋不明白的。 這也難怪《史記》這一個篇章最亂。 【孔子去衛國可能也有一個原因是子路在那邊兒有親戚，子路的連襟和大舅子都在那邊當官，算是有點兒門道。 到了衛國之後，孔子就住在了子路的大舅子家裡。 他很順利的見到了當時衛國的國君衛靈公，兩人也算相談甚歡，衛靈公沒有給孔子什麼實職，但是給他的工資待遇不低，算是頂格了。 我想他應該是欣賞孔子這樣的人，但是他不想在衛國實行孔子的主張，就看他的諡號，就知道他是一個怎樣的人了，絕對不可能是一位有所志向的國君。】 一些人聽到子路的連襟就開始互相擠眼色，他們如果沒記錯的話，子路的連襟彌子暇和衛靈公的關係可不一般，在衛國，他是一個妥妥的寵臣加佞臣。 估計這也是孔子為什麼沒接受他幫助的原因了。 衛靈公這個人好色又多疑，脾氣又暴躁，做事荒誕不羈，就這樣的人，那肯定不可能是明君，孔子在衛國註定不會有什麼發展。 【你一個外來的人，立刻就能得到這麼高的工資待遇，憑什麼？ 衛國的其他人肯定不滿，再加上他們也不喜歡孔子的學說，因為這會威脅到自己的地位，這小話一說，衛靈公又改變了主意。 明著收回肯定不妥，畢竟不能太過朝令夕改，有人出了個主意，直接派人去監視孔子師徒一行人。 時時刻刻都處在監視之中，這肯定不行呀，沒辦法，孔子只好出去看看別的國家有沒有賞識自己的人。 這一次他在衛國總共待了十個月，毫無收穫，算是被人排擠走的。 孔子帶著弟子們離開衛國，就在路上就遇到了一件事兒。 衛國有一個叫匡邑的地方，有人佔住了這一塊，就是朝中的大臣和衛靈公不和準備叛亂。 匡邑算是這位叛亂者的封地，亂起來了，路自然堵著嚴嚴實實，僵持了好久，孔子和弟子們都過不去。 兩方爆發出了打鬥，但是孔子還是沒能過去。 後來在耽擱了好幾天，朝中有一位大夫從國都趕過來勸孔子回去，沒辦法，孔子又回去了。 估計是朝中有人勸了衛靈公，這一次衛靈公親自出來迎接孔子，面子給的足足的。 孔子到了衛國的都城，就住在了勸他回來那個人的家裡，這一住就是好幾年。 其實衛靈公就是想把孔子當做吉祥物，我可以和你討論政事，我也喜歡你的學識，但要實踐，那別想。 在這一時間段裡，衛靈公的夫人，年輕貌美的南子召見了孔子，後來他們又帶著孔子招搖過市，像是顯擺寵物。】 孔子見南子的故事，很多人都是知道的，這些年來爭論也頗多。 他們以前覺得孔子不該見，是把孔子放在了一個聖人的位置上。 畢竟南子這個人生性浪蕩，名聲不好。 可要是結合了孔子的一生，他見南子就是理所應當了。 衛靈公這個人挺荒唐的，年輕貌美的夫人南子自然也想攫取更多的權力，她開始參與政事。 這時候的孔子年齡已經大了，估計不會放棄一絲一毫實現理想的可能性。 就算是召見的人是大眾眼中的“妖后”，只要能幫助自己實現理想，那也是可以合作的。 【南子大權在握，和她最不對付的勢力就是衛國的太子。她見孔子無非就是為了孔子的名望，在政治方面給自己這邊兒加碼而已。 整天陪那些大人物說話，然後領著最高的工資，這樣的活應該是普通人夢寐以求的事情了。 但是對於孔子來說，反而是十分難受。 這幾年中他肯定也無數次勸說國君，但每次只能失望而歸，在各種話術中消磨自己的生命，想想還挺可悲的。】 有人想象著這場面，幾方都各有所圖。 最關鍵的是，他還不得不賠著笑臉，最痛苦的就是想要救世的孔子。 有求於人這是大多數人都會遇到的事情，在這種場合中，任誰來都不可能如魚得水，大部分情況都是期期艾艾畏畏縮縮，每一句話都得仔細掂量。 這樣的情況，孔子恐怕遇到了很多很多次，不管是在魯國還是在衛國，甚至於在之後的旅途中。喜歡直播開局劇透皇帝死因()直播開局劇透皇帝死因。