【這種折骨纏殘忍得不是一點半點，一般而言，女孩子長到五歲就會開始纏腳，有錢人家會請專門的纏腳婆，沒錢的就由母親或者親戚纏。 剛開始時先試纏，用熱水把小孩子本就柔軟的腳泡的更加柔軟，然後，泡過熱水的稚嫩雙腳被使勁扭曲，大拇趾外的其他四趾被窩進腳心，用布條纏緊。 為了防止布條脫落，她們會把布條用針線縫住。隔一段時間會把布條收緊，讓腳儘量的小一些。 慢慢的，裹布被纏到最緊的程度，這時候，四個小腳趾基本就完全窩在了腳下。 這基本就相當於把腳一半直接弄折了，都這麼痛苦了，她們還被逼著到處走，這跟在刀尖上行走有什麼區別！】 明末天啟年間 南京秦淮河還和往常一樣，燈火璀璨，河邊一艘艘花船迎來送往，好不熱鬧。袁媚兒就是在這花船上討生活的一個妓女。 看著天幕上的言語，她也不由想起了當年纏足的經歷，她算是南京第一批纏折骨纏的女子。 當初被逼著走路的痛苦，她到現在還記憶猶新，本身就疼，媽媽們還逼著下地走路，要是有不走的，直接劈頭蓋臉的打。 神奇的是，白天走路，真就是扎心的疼，到了晚上，倒是不疼了，但那滋味，比疼痛更難受。 就像是有人把腳塞進了蒸籠，腳是又燙又悶，難受的睡不著。 有人就想出辦法，把腳貼著牆，就為了那一點點涼意。 有的姐妹痛得去解開裹腳布，但被發現了就是挨一頓毒打。 她們那一批總共十個人，沒熬過纏腳有四個，難產有兩個，得病死了有兩個，現在還活著的只剩自己和另外一個姐妹。 前段時間，唯一的好姐妹被有錢的恩客贖了身，只剩自己在這秦淮河上艱難度日。 【到這兒還不算完，後續的疼痛還更嚴重，腳趾頭窩進去了，就要開始進行裹瘦和裹彎。 最終疼到撞牆自盡的女子也不少。 腳的大小也是有規定的，最終的腳要被裹成三寸大小才最好。這被稱之為三寸金蓮。 三寸已經算是小到離譜了，可後世現存最小的弓鞋還不到兩寸八。 為了擁有更小的腳，她們慢慢發現了新的辦法，用竹板夾，用石板壓。 更有甚者，她們會直接拿瓷片將腳底劃開，或者把碎瓷片放進裹腳布裡。 這麼做是為了讓腳上的肉發炎，等到那些肉等變成了死肉，直接就用刀割下來。 但等待的過程中，那些肉就和買的豬肉一樣，時間長了，腐爛變味，臭不可聞。 這時候的腳腳不但特別纖瘦而且變得很容易扭折、裹彎，所以有“腳一發味，如果成熟，必易速小”的說法。 這種方法裹的腳以後基本走不了一步路，就算不走路，以後的腳也會時不時發炎，一不小心就送了性命。】 聽著這些話，女子們都覺得自己的腳要開始痛了。 反感這種奇怪審美的男子也對這些女子有了些許憐惜和心疼。 【到了清朝末期，裹腳已經成了每個女子的噩夢，以前或許有些開明人家心疼女兒，不忍心女兒受這份罪，也就不裹腳了。到了這時候，沒裹腳的女子是絕對嫁不出去的。心疼孩子也沒辦法。 好多所謂的文人雅士很奇葩，喜歡用小腳妓女的弓鞋來喝酒行令，他們把酒杯放在鞋子裡，爭相傳送。 更有酸腐文人興趣盎然地把探討小腳當作“學問”來做。他們認認真真為小腳撰寫文章，同好之間相約在一起，細細品評，相互研究。 清代有文人曾自詡為“香蓮博士”，還寫成了一篇名叫《香蓮品藻》的文章，這篇文章把小腳劃分出了等級，和朝廷的官階一樣，也有九品。 出了這麼個文章，這人居然因此名聲大振，也是神奇。 後來各地士紳開始在當地舉辦所謂的賞蓮大會，就用這套標準來評選小腳。這種集會上一群老爺們兒看人家小姑娘的小腳可比科舉要仔細認真多了。】 方絢正和朋友喝酒談天，天幕上就出現了他的雅號“香蓮博士”，他還為此洋洋自得。 朋友首先坐不住了，趕緊告辭回家。 這傻子還高興呢，看不出以後誰要是支援裹腳誰就成了過街老鼠嗎？ 說實話，這種事情到底是登不上大雅之堂，被天幕明晃晃的說出來，大部分文人的臉面還是有些掛不住的。 當然，像方絢這種聽不懂好賴話的也有，但不多。 嬴政和劉徹也是不想說什麼了，這群文人真是噁心。一天天不幹正事，就想著這種狗屁倒灶的事。 紙張多寶貴，他們寫的那些東西簡直是玷汙了紙張。 嬴政先前命匠人研究出的紙張質量不算好，只能勉強寫字，最近那些工匠們都忙得熱火朝天，只求能改進技術。 自己奉若珍寶的東西，被那些垃圾那麼浪費，嬴政簡直想爆炸。 【生育和女子的身體健康有很大的關係。從小裹腳自然對身體不好，本身生孩子的年歲就小，身體發育還不成熟。裹腳更是雪上加霜。 清朝後期能被各國吊打，除了大煙這個原因，還有就是人們身體普遍都不太健康。 你們想，生孩子的孃親身體