管仲、樂毅、孫子、吳起、蘇秦、張儀、商鞅、李斯、蒙恬、韓信、蕭何、張良、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛、長孫無忌、房玄齡、杜如晦、劉墉、紀曉嵐、周恩來、彭德懷、……，中國老百姓如數家珍。

老子、孔子、孟子、莊子、墨子、韓非子、……，為統治階級謀劃治國思想和方略的思想家也備受推崇。張衡、沈括、祖沖之、華佗、張仲景、李時珍、畢昇、……，世界科學史上舉足輕重的人物，在國外備受尊敬的天才卻在自己的祖國遭遇冷漠。

五千年來，中國社會都是以權力為中心的社會。“大政府、小社會”的中央集權體制讓中國人對王侯將相情有獨鍾，對文治武功和治國興邦津津樂道，對加官進爵和高官厚祿羨慕不已，對考取功名和公務員考試趨之若鶩。縣長可以享受前呼後擁的待遇，千萬富翁要面對仇富心理，科學家要為生計而奔波，……，時至今日中國人的權力情節仍然揮之不去。資本主義國家是“有錢人任命當權者”，中國是“當權者管理一切”。

一個國家的實力主要由政治、科技、經濟和軍事四個方面決定，但是最重要的是國家思想。開明和積極的國家思想一定會在政治、科技、經濟和軍事等多個方面取得大的進步。封閉和保守的國家思想一定會導致政治、科技、經濟和軍事等多個方面的落後。自古以來，中國就是一個權力至上的權力之國，中國的興衰就是權力的興衰。

權力慾望，興衰之門

公元前770年到公元前221年，諸國爭權，百家爭鳴。春秋一代“亡國三十六，弒君七十二”，戰國歲月“百萬雄兵血灑疆場，智謀之光照亮天空”。稱霸爭雄的權力慾望讓中華大地經歷了“思想碰撞、科技進步、軍事發達”的550年。與其說春秋戰國奠定了中華民族的千年輝煌，不如說權力慾望開啟了中華民族的興衰之門。

中央集權，焚書坑儒

商鞅變法成就了強秦，耕戰讓秦國統一了天下。不久，千古一帝的中央集權就犯下了第一個錯誤：焚書坑儒。思想碰撞停止了，軸心時代也就結束了。

公元前209年，陳勝吳廣挑戰皇權。公元前206年，中國的權力擂臺開始上演項羽和劉邦楚漢之爭。

雄漢集權，獨尊儒術

狡兔死走狗烹，飛鳥盡良弓藏。劉邦剪除異姓王之後，漢文帝和漢景帝開始削藩。剪除同姓王之後，秦始皇的中央集權制被漢武帝穩固下來。獨尊儒術之後，思想單一了，雄漢之風也就停止了。

綠林赤眉起義沒有掀翻中央集權，公元184年黃巾起義再次挑戰皇權。三國擂臺決出了短命的西晉，西晉之後中國南方經歷東晉、宋、齊、梁、陳，中國北方經歷十六國、北魏、東魏、西魏、北齊、北周。稱霸爭雄的權力慾望被中庸成了偏安一隅的權力自私。“思想碰撞、科技進步、軍事發達”的軸心時代沒有在這段血腥殺戮的紛亂歲月中重現，取而代之的是羸弱之秋。

大唐氣度，盛世巔峰

唐朝的中央集權是開明的積極的和自信的，在中央集權允許的範圍內國家思想活躍起來，中國的文學藝術達到高峰，中國自信地迎接著外來文化。李白如果不是生活在唐代，其天才就不可能得到發揮。從公元627年的貞觀之治開始到公元741年開元盛世結束，“經濟繁榮、科技進步、軍事發達”的盛唐氣象保持了115年。

公元751年，唐帝國與*帝國在塔拉斯河交戰，數萬被俘的唐朝人給*人和歐洲人帶去了造紙技術。造紙術傳到中世紀黑暗的歐洲後為歐洲的文藝復興創造了第一個技術基礎。公元755年的安史之亂使唐帝國徹底喪失了與*帝國再決高下的機會。從此，中國的勢力範圍就被侷限在了亞洲的東部。東北亞和東南亞是唐帝國的勢力範圍，但唐帝國開拓中亞的努力失敗後，中國就與中亞失之交臂了。

公元875年，唐末農民戰爭爆發。907年，唐朝滅亡，進入五代十國時期。安史之亂後，中國的國家思想開始逐漸封閉和保守。權力的氣度收縮後，統一的魄力也喪失了。53年的*分裂之後，北宋和遼分治中國。

經濟強宋，輝煌不再

毫無疑問，宋朝在經濟上是強大的。當宋朝已經擁有幾個上百萬人的大城市時，歐洲最大的城市也只有幾萬人。中國的文學藝術在唐朝達到高峰，中國的科學技術則在宋朝成熟。造紙術、活字印刷術、羅盤和火藥都是在宋朝完善或發明的。宋金的戰爭中就已經使用了炸藥。最遲在公元1000年中國人就發明了弩炮。

宋朝科學技術的成熟