說來簡單，卻是八景宮一脈無數劫來的研究成果，不論是在真界，還是在域外大世界，都是經過有效推演、驗證的真理。

可眼前這一幕……

當即就有人展開推衍神通，推演其深層奧妙，也有人助他一臂之力。

不多時，某個看起來比較合理的答案就承現出來：

“是借雞生蛋？”

“怎麼講？”

“那個叫餘慈的後進，本身不過是真人境界，然而觀其底細，修煉的是天垣本命金符，道基紮實不說，觀那運化法理，其人恐怕已經觸及生死存滅的根本法則，如若不然，豈能以北斗召落諸天星力，周覆此界，掌生注死？”

在此的修士，無一不是修為超凡，境界高深之輩，稍微給一些提示，其後便自然而然推演出來：

“原來如此，以此人為基礎，吸引蕊珠宮，還有東海之畔某位劍修強者的助力，以神主法門搭起臺子，走的時候再拆掉……是‘降神’之術。”

“不錯，就是‘降神’之術。怪不得‘後聖’那麼護犢子，上清真傳，又是降神之體，便如人間帝王天子，承天運，掌權柄，實是上清復興最關鍵的棋子啊。”

“嘿嘿，上清宗封召神明，搭建神庭，本是要走出一條新路，沒想到最後還是回到了這條路上。”

“千里之行，始於足下；皮之不存，毛將焉附？當年上清宗若真是踏踏實實、按部就班拿一位神主出來，未必會落得那般下場。”

眼看要起爭執，便有人插言道：“好像羅剎也有這個意圖？但一直沒有找到合適的人選，其教中碧游上師修為、境界、心性都是頂尖，可是法則不太理想……”

“羅剎鬼王再想怎樣，至少根底還算分明，那位‘後聖’本體又在何處？”

“想必是在域外？”

“域外神主？怎麼過元始那關？”

“何必非要是域外？開闢的大世界中，比如九幽冥獄，若不算惡劣的環境，也算廣袤豐產，強者無數，堆起一位神主，並不困難。”

也有人扳著指頭盤算。當年北地大劫，上清宗兩位地仙，九位劫法宗師，三十二位真人，共計四十三位，宗滅之時，殞落達三十九人之多。剩餘四位，包括朱太乙在內，也逐一過世，那這位神主，又是從哪兒來？

“長生中人不在，卻也有天縱之才；天縱之才不在，臥薪嚐膽的人物難道還少了？上清鼎滅之時，散入各處大世界的也有一些，唯可慮者，神庭墜落，天魔順勢掩殺，能活下幾個……但只要能在那等惡劣局面下活到此時的，都絕非常人。”

“這也說得過去，但能在數百年間成就神主，單憑天縱之才，或是臥薪嚐膽，可遠遠不夠。你看他施展的手段，若沒有上清傳承道統，如何能成？”

“‘後聖’雖探不明底細，可那餘慈，如今可知，定是朱太乙選來的承繼道統之人，不妨問一問離塵宗，看朱太乙是否留下了片言隻語，蛛絲馬跡。”

“還要折騰那邊？方回如今還不知是怎麼一個心思……”

此言一出，本來還有些散亂的意念心緒，倒是難得地統一起來。

有人就笑：“好好一個絕世之資，讓給了上清宗，五十年成就長生，悟澈生死，堪為神庭之基，若不早夭，他日最起碼也是四御之位，這不，紫微帝御的位子都擺好了！”

“地仙尊位也可以考慮。想那朱太乙淳厚君子，也能做出這筆好買賣？”

“罷了罷了，這話不好提起，畢竟還要去查究底細，且不但是離塵宗那邊，還有其他，蕊珠宮也就罷了，怎麼東海那邊突然又一位如此厲害的劍修？觀之不似論劍軒中人，至少不像現在的論劍軒路數……嘖，太雜太亂。”

東海之畔，“太雜太亂”的組成部分之一，典典長長吁氣，白煙似的濁氣噴吐如劍，直趨海面裡許，才有散溢之相。

她徐徐收劍，已經是非常小心了，可問題是，剛剛刺入碧霄的劍意太過凌厲，而之後又摻入了太淵驚魂炮的力量，運化也不由己，已經遠遠超出了這把寶劍的承載極限。

劍刃才擺到胸口，本來寒光四射的劍器，陡然間灰暗下去，海風吹來，便如細沙般散落，再不成形。

而更早一線，葉池臉上紅白交錯，氣血逆行，終於忍不住一口鮮血嗆出來，染紅了胸前衣襟。

如此變故，使沙灘上眾人一時都是呆住。

第三十二章　八景巨擘　後聖真名（下）

自古以來，真界趨向神道之人不少，真正邁上神主尊