合於劍意！

什麼叫合於劍意？為什麼合於劍意，能夠從永淪之地殺出來？

餘慈一直想請教這個問題，只因昊典一直沉睡，才未能如願。

可如今，看到陸素華的狀態，他猛然驚覺。

餘慈以神主的方式，藉助超拔魔種，曾經在天地法則體系的最上層，俯瞰天地萬物，法則衍化，那時他就有一種感覺：同樣是此界最頂尖的存在，以神主的狀態，就能把天地法則體系看得更全面，也能運用得更為自如。

就像是羅剎鬼王，藉助法則之力，輕而易舉，就將她話音傳至四極八荒，均無窒礙。

而那時尚在交戰的七大地仙，貌似就差了一些，至少餘慈從沒感覺到他們刻意去運用什麼法則力量——當然，那時候戰場周圍的天地法則體系早爛成一鍋粥，但七位地仙就是能在法則崩解的環境下，把自身實力儲存得極其完整，騰挪轉換非常自如。

餘慈於是知道，如果將神主視為吐絲布網的蜘蛛，那麼地仙大能就是在林間的鳥兒，雖然不可避免地沾著枝葉灰塵，卻是自由飛翔，少有拘束。

他一直在想，如果追究神主和地仙的本質差別，這一項應該很重要才對。

不可否認，餘慈一直在往神主的路子上靠，甚至已經被羅剎鬼王贈了“壁虎”之名，固然是取樂，但也證明，他的模式，就是羅剎鬼王這樣的大能，也是認可的。

正因為如此，越往深處修煉，他越清楚，照目前修士修煉的模式，每一層，都是對天地法則的總結歸納、協調共生，直至轟破劫關，成就長生，那時與天地法則意志的矛盾就尖銳起來，但不可避免的，“妥協”還是時刻相伴，要斬破一切法則束縛的劍仙，在當今之世都不再是主流。

可這樣，他心中就有一個疑惑難解：

一方面要保持自我，另一方面要與天地法則趨同，到最後觸及根本之時，再沒有任何妥協好講，又該如何？

這一刻，他終於恍然大悟。

原來沒有那麼多玄虛，修行到最後，總是殊途同歸，或許釋玄等宗派的修士，絕大多數時間，還是與老天爺妥協共生，但到了最後，走的還是一條路子，就如同現在的陸素華，正是將自身化入那橫絕太空、獨立不改的拳意之中，與天地法則決絕對立……

一躍而出！

故而，天地不容！

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突然有事外出，發晚了，抱歉。

此章是感謝散人皮毛書友的大額捧場。

第七十三章　天之權柄　神之網路（上）

餘慈不敢說，這就是最終的正確答案，但只有這樣才解釋得通。

從這個思路上延伸出去，滅元錘其實就是最大程度掃除障礙的手段，但只有滅元錘還不行，必須還要修煉出足以承載自身一切印記的真意來。

所謂真意，落實在修行上，有廣義狹義之別，

餘慈在通神境界中，領悟劍意，可曰得其“真意”；將神魂修煉到元神法力遍照內外，成就陽神，移元換質，獨立於真形之外，也可曰“真意”。

以上二者，都是狹義。

至於廣義，則曰“正覺”也，釋教經文上說得好，乃是證悟一切諸法之真正覺智，簡單點兒說，就是勘破天地法則體系根本，不為其表相遮蔽，不為其諸相所擾的至高無上的心靈脩為。

當年玄黃、影鬼所言之“純化”、“純粹”，概莫如是。

但不論怎樣的至高境界，根基都是在心意神魂上。

其實餘慈早在東海上時，已經隱隱約約有了類似的想法。

當時他就見出，天地法則對神遊之類的方式，並沒有太多束縛，且越是層次提升，越是缺乏限制的手段。

也記得不久之前，花娘子曾講過一些話，大意是萬物皆可明算，唯有人心難算，從另一個角度來理解，心意神魂之屬，確實是超脫天地法則體系的最根本載體。

所以，不管是哪邊，要超脫出去，非要落在這上面不可。

好吧，餘慈不是來分析陸素華乃至於世間各大能是如何超脫的，他是來尋找這裡面的限制的！

他相信，裡面肯定有別的問題。

一方面，神意力量雖有有超脫束縛之能，但其絕大多數時候，還是依託於肉身而存在，失去肉身，就算對修煉出陽神的修士來說，都是重創；

另一方面，就是那些專修陽神，捨棄肉身的修士，最後真正能邁入至境者幾稀，辛乙就是個最好的例子