不過大黑天佛母菩薩是用什麼為基礎呢？

當年餘慈是用承啟天，雖然狹小，卻是完全為他所用的虛空世界。

目前來看，此地的三方虛空，沒有一個是大黑天徹底控制的，這鍋夾生飯要想吞下去、消化掉，必須要有個好胃口才成！

當然，她也無須做到盡善盡美，完全可以雙管齊下，一邊搞吞併，另一邊只要將三清天的體系防禦掙開一道縫隙，派人進入中樞並掌控，就會省許多力氣。

以羅剎教和黑天教的雄厚資本，大黑天佛母菩薩不缺這樣的手下……

白蓮不就很合適嗎？

“不過，我會比她先到……”

餘慈移目遠方，羽清玄卻是目注餘慈，又環目掃視周邊的形勢。現在的狀況不是很好，在體系動盪之時，之前被三方虛空壓制的魔頭，一個個開始冒頭，其不乏劫魔之流。

當年太霄神庭墜落，裡面滲入的天魔，據說也有億萬計，更別說還有後面的“天魔眷屬”之類，別的地方可能清掉一部分，可在竺落皇笳天，是清不乾淨的。

遠處魔頭開始湧現，且一旦發動，就再無休止。

但她沒有說這些，只道：“天君有信心便好。”

餘慈咧了咧嘴，說了聲“幫我護法”，就直接入定，心神全力進入真實之域，以這種方式，從上清體系裡切入，是誰也奪不去的捷徑。

都到這種地步了，三清天、大羅天還能拒他於千里之外？

第一百六十二章　上清星系　高域亂戰

當餘慈利用真實之域上的“平臺”，以“紫微帝御”之神通法門，切入太霄神庭三十六天的時候，首先是從宏觀的角度“打量”了一番，“入目”的自然是破敗不堪。

不過，餘慈曾在華陽窟，接通了那裡殘存的上清體系，神意甚至擴及大半個北地，相比之下，太霄神庭中的上清三十六天，固然已經是支離破碎，但怎麼也比北地三湖區域來得齊整。

對這種局面，他還是可以接受的。

自從餘慈在攔海山外，打造了自己的生死法則體系平臺，將其接入天地之後，他對“法則體系”的理解能力，毫無疑問又上了一個層級。面對這幾乎不成形的體系殘留，餘慈沒有著急梳理，而是將神意漫過，像是撒網捕魚一般，逐步收攏，尋找體系中的共鳴點。

和華陽窟一樣，太霄神庭同樣也是上清宗與天魔外道的戰場，上清英靈的烙印，往往都是在迸發了生命中最燦爛光芒後，才得以片斷儲存。餘慈開始的時候，是“漫無目的”地回溯這些片斷，縱然飄渺如煙、混沌如霧，卻也深蘊著珍貴的資訊。

殘留下來的種種意念片斷，都是證明了，太霄神庭是多麼慘烈的戰場。

乍看去，依稀與華陽窟的場面有幾分重合，可仔細分辨，裡面的意味又是迥然不同。

這裡更混亂、更孤獨。

太霄神庭作為魔劫的始發地，所有的人——幾乎沒有例外，全部被天魔大潮分割開來，各自為戰。他們找不到同門，找到了也不可能信任，因為沒有人知道，對面那位，是不是已經成了“天魔眷屬”，正把自己視為獵食的目標。

但這裡又是充滿了個人英雄色彩的地方，每一個人都是一座孤島，又是一座堅城，他們利用太霄神庭裡的層層封禁，就地抵抗。往往是佔據一個節點，直至島沉城破、戰死為止。

餘慈還感應到了兩處存在強烈熟悉感覺的位置，吸引他的，正是“天垣本命金符”特有的痕跡。

其中一位應該也是修通了“五器四神”九項神通的強者，其運使符法神通的手段，使餘慈自愧不如，意念在那裡流連很久，感悟琢磨了一番，上清**神光竟似有所精進。

就這樣，餘慈花了大概半個時辰的時間，徜徉在殘破的上清三十六天體系裡，用近乎於“感性”的方式，瀏覽其中的資訊。

渾沌恢宏的意念，是收穫也是壓力，花了很大的功夫才穩住心神，不至於為其所亂。

他從上清英靈的殘留意念中，大致整理出了當年太霄神庭遭到破壞前後，體系變化、崩潰的過程，由此也就大致推衍出，幽燦“鋪開”四方八天後，現階段各處天域的分佈，繼而重新修正了對“三清天”和“大羅天”中樞位置的判斷。

雖然殘破體系就像是一層迷霧，又彷彿是樹藤灌木複雜交織的原始森林，可餘慈透過這種方式，總算是對整體的“地形方位”有了印象。

隱藏在“迷霧深處”、“森林中心”的中樞之地，給他的感應，漸漸清晰