到後來，這門法訣被寄託於四象二十八宿的修士拿來，根據四象星力與人身氣機的混化作用，重新演化，為此類修士量身訂做，從一個簡單的感應法門，轉化為一種輔修之法。用來在移宮歸垣階段，築牢根基，且在煉體、罡煞搬運上別開生面。

餘慈見此法訣，心頭就是一喜，這門法訣，對他是有用的。

如今他封絕星宿熔爐，體內時刻都有絕大的壓力在，這給身體帶來不小的負擔。而且他在元辰六符階段，本命金符就躍升紫府，對陰神轉陽神這一層面的修行頗有好處，但在煉體上，就有些薄弱，“四靈法相”恰好可以彌補這一缺憾。

這門法訣，乍看去像是一種應用法門，不增修為，純粹是運化罡煞的技巧，即以罡煞化青龍、白虎、朱雀、玄武之法相，自蘊靈機。修煉至化境，運使開來，可以盡展四象神通，自行撲殺敵人，十分厲害。

但在此過程中，日夜與四象罡煞星力渾化，透過調息搬運，卻能大增體魄之堅韌程度，到後來修成“四靈法體”，用在己身，可闢法器飛劍，也能按照符修的老本行，化為符籙，加持在別人身上，效果也是上佳。

修煉這種法門，要麼是真罡真煞特別渾厚，底氣充沛，但已經是那種程度，修煉此法，除了強化罡煞運化技巧，也沒什麼特別的好處；要麼是如餘慈這般，寄託星辰，可渾化四象星力，內外如一，不至匱乏，才能盡得其益。

這門法訣，確如那位前輩修士所說，就是為移宮歸垣的修士量身訂做，尤其是處處迎合自身修行進度，最是體貼不過。比一些可望而不可及的高妙法門，還要來得優秀，餘慈自然不能錯過。

他大略將法訣瀏覽一遍，看裡面一些重要環節。但這時候，他莫名就覺得有些眼熟，仔細一尋思，便拍了巴掌：

怪不得呢，以前還真見過類似的玩意兒。

當下便在雲樓樹空間內一通翻找，片刻之後，他手上就握著一枚玉簡，裡面的訊息同樣是一門法訣，卻是叫“化形十煞功”。

真是很遙遠的事了，當初餘慈在天裂谷碰到禇妍、湖海散人、伏龍等人，還涉及玄靈引之事，最後雖是搞明白那不過是湖海散人的師兄，亦即靈犀散人使的手段，但一番衝突之後，那三人都死得乾淨，餘慈的百靈化芒紗便是那一回得來。

“化形十煞功”正是那伏龍所修煉的法門，應是放在伏龍儲物指環中，由余慈順手收來，卻從未引起過關注，也就是幾次整理雲樓樹空間，分門別類時，才有過一點兒印象。

將兩個法訣比較來看，有意思的是，二者頗有一些相似的地方，尤其是化形真煞運使的技巧，多有雷同之處，不知是殊途同歸呢，還是有什麼內在的聯絡。

這事兒挺有意思，不過餘慈也沒有太過上心，反倒是由此想起一個人來：

那個引發這一切的罪魁禍首，此時在幹什麼呢？

一念既生，神意星芒就有感應，只是模糊得很：是了，那傢伙現在給困在玄符錮靈神通禁域中，日子可不好過！

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第一百七十五章　經文唱和　佛母神通

在最初兩日意圖逃脫黑袍的鉗制未果之後，這三個月，靈犀散人乖巧得讓人難以置信，黑袍讓他往東他不往西，讓他飛天他不下地，那程度已是一個標準的奴才相，怎麼看都已經是認命了。

不過在餘慈這個角度看來，若靈犀散人真認命了，才是咄咄怪事。

這段時日，靈犀散人就像是一條伺機而動的蛇，除了依黑袍之言行事，儘可能地保證自家性命之外，就是抽取一切時間，精修那《未來星宿劫經》。

那法門十分神異，隨著靈犀散人修為日深，莫名有許多奇妙的感應，餘慈都是知道的，但暫未細究，而這時一瞧，這傢伙隱然又有突破之相。其元神所化百葉蓮花顏色深了一些，更詳細的，因受到的干擾太多，餘慈暫時無法細察。

有這樣一個傢伙跟隨黑袍，事情就當真好看了，餘慈能拍拍屁股走人，也不乏這方面的原因。

正要移開注意力，那邊靈犀散人正好有一個新的感應。然而這回卻不是內發，而是與另一個位置發生了共鳴。

這是以前從未有過的體驗，靈犀散人一愣之時，便感覺到，那竟是一道模糊的聲音，細細辨別，卻是極熟悉的頌經聲：“……混染泥中，掙扎無從。