“天下‘縛鬼符’凝而成鏈的有二十二種，你學的是哪個？”

此言雖也是考較，但與前的問題就完全是兩個層次了。餘慈微怔，待看到他努力維持的專注姿態，又怎會不明白這位仙長的用意：解良也是後悔了，他在努力消除前面的不快氣氛，只是顯然不太擅長這種手段，方式太過笨拙。

餘慈當然不會揭穿他，而且在努力配合他的態度：

“稟仙長，是陰都黑律縛鬼符。”

“是嗎，確實是玄門嫡傳。”

解良不是口舌便捷之輩，剛剛那長篇大論，是他多年來一直堅持的觀點，才能說得流利，眼下想著轉移話題，一時間卻是找不到合適的言語，憋了半晌，才又擠出一句：

“那符書可否借我一觀？”

這話其實是唐突了，不過餘慈也不在意，忍著笑取出了《上清聚玄星樞秘授符經》，雙手奉上。

解良雖是心有旁騖，禮數還是周到，仍不忘道聲謝，同樣雙手接過。

只是看他那眼神，心思根本不在符書上，只將經卷握在手中，皺眉沉思，天知道他能看出什麼玄機來。

此時，還是於舟老道開口，打破尷尬的氣氛：“解師弟是宗門同輩中，最出類拔萃的一個。雖是兼通多門，但最擅長的還是符法，今是在顯德殿中，你是見識過了。”

餘慈應聲道：“弟子受益匪淺。”

乾巴巴的一句話當然不行，餘慈也努力地羅織詞彙，還好，他對顯德殿上的課程印象很深，不怕沒有話說：

“仙長開場三句要緊的心法極妙，雖然弟子也在符書上見過，可將三句那般順序排列下來，就別開生面，讓內裡關係一下子明白起來。至於後面戒律、貫氣法和周天運盤術……唔？”

餘慈忽然有些感覺。解良在顯德殿中所言，好像也和開頭那三句一樣，帶著層次關係。按照解良的說法，戒律是最貼近“純粹之理”的標準，這應是最宏觀的層面了；隨後的貫氣法則應是宣示某種符法真意，稍次一級；而到了“周天運盤術”，不是道法，而是某種精簡、急就的技巧，自然等而下之。

現在想一想，當時在顯德殿上，滿殿修士，聞戒律而昏昏然、見貫氣法而茫茫然、睹“周天運盤術”則雀躍不已，豈不是從另一個方面符合了經書上“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之”之類的說法？

一念既出，他微有汗顏，又有些明悟。等醒覺過來，卻見於舟和解良都在看他，只不過前者疑惑，後者若有所思。

餘慈見解良眼神，便忍不住心中疑惑，脫口問道：

“敢問仙長，運使‘周天運盤術’是否有什麼忌諱？”

這已經不是在刻意活躍氣氛了，而是依著白天的感覺問出來的，當時他覺得解良說起“周天運盤術”的時候，情緒略有變化，便留了個心眼兒。但此刻開口，卻不是簡簡單單地詢問，而是對解良用意的試探。

解良似乎比前面要專心點兒，聞言淡淡回應：“捷徑要在道中求，而非在術中求。我傳道授法，滿殿弟子不能領會，只好傳以詭術。倒是你能問出這話來，便有感應，很不錯。”

再看他一眼，解良終於攤開了手中的符書。原本神情還是平靜無波，可在看到經文總綱時，他臉上便顯出意外和關注的神色，與素來平板的表情對照，分外明顯。

他沒有刻意掩飾，所以屋裡幾個人都看到了。餘慈奇怪之餘，也見到寶光向他眨眼，似在詢問究竟，至於老道，乾脆側過身去，和解良一同觀看符書。

解良已經完全將身邊幾人忘掉了，與先前禮數週備的模樣截然不同。他從總綱文字看起，一路後翻，不過小半刻鐘便把整卷符書看了一遍，然後又從頭看起，這回就要仔細多了。

餘慈和寶光兩人只能擠眉弄眼，不敢有半點兒聲息。

好半晌，還是由於舟老道打破了室內靜默：“符法我是不懂的，不過，觀絲帛上的刺繡的針法，細膩繁密，偏又層次分明，施展開來如浪捲雲舒，數萬言，千餘圖示，看似若斷若續，其實一氣呵成，好生悅目。若刺繡此人使劍，必然極是了得。”

解良嗯了一聲，沒有在第一時間回應，又看了一會兒，方道：

“這裡面有一道‘玉音乾元丹天雷法’，後附咒文有些缺憾。這破綻在六百年前普遍存在，便是符法大家也不能免俗，直到八景宮的辛天君完善此咒並公諸天下，才都改正過來。但此前的製作的符書經籍上，卻是沒有修正的。”

他的意思就是說，此卷符