楊朱將此物解下、拋開，一側幻榮夫人會意，略微發力，將細紗捲來，送入餘慈手中。

餘慈又看楊朱一眼，手上輕拈兩下，果然就是化芒紗的手感，紋路與其他幾幅化芒紗一樣，精妙得很。至於內蘊的劍意……

劍意？

餘慈心頭一動，低下頭，視線追著手指所觸，逐一摸索勘測。

化芒紗裡當然沒有劍意，卻是用紋理表現出來。想研究的話，有兩種方法，一是經過了天罡地煞祭煉法的作用，讓紋理中內蘊的文字顯現；另一個更直接，就是以心相合，直接探索，從紋理針腳中查勘，但要相當高的劍道造詣。

此物已經被祭煉了，稍一刺激，那些花紋上便映出密密麻麻的文字，同樣是“誅神刺外道煉法”，與百靈化芒紗、十陰化芒紗的格式、法度都非常相似。

以餘慈對誅神刺的理解，應該沒有錯誤。如果按照這上面的修煉，修成誅神刺的幾分模樣，應該不成問題。

可要知道，化芒紗本身也是一件法器，尤其是能用來與誅神刺配套殺敵的。任是哪位修煉起來，也要好好參照、利用法器本身，仔細理解制紗人針法之後的劍意根底。

這樣一來，劍意與法門的配套就非常重要，是一個明確的指引。

可問題在於，就餘慈現在看到的，化芒紗裡的劍意紋路，絕對與昊典不同！

這是一幅以假亂真的贗品……或曰是非常接近原作的高仿品！

材料沒問題，結構沒問題，只有作為導引的劍意略有問題，不是純粹的誅神刺的法度，而是一個劍道造詣足夠高明的人，模仿誅神刺劍意所做——沒有接觸過幾幅化芒紗的人，看不出究竟，但只要接觸過，又對劍道上有足夠的造詣，應該能分辨出來。

餘慈看向甘詩真，其人見過百靈化芒紗的。

甘詩真知道他想問什麼，神色微黯，搖了搖頭，裡面的意緒複雜，而楊朱則給予更明確的解答：

“詩真見到這幅化芒紗，實是晚了些。也幸虧見到，現在，則還有掙扎一把的機會。”

餘慈皺眉，製出這幅化芒紗的人，模仿的時候還是很用心的。單純用化芒紗的法門修煉誅神刺，其實不會出問題，練出練不出來，都無所謂；將化芒紗用為法器，配套誅神刺對敵，或許有些滯澀，但也沒有大問題。

可是，如果像楊朱這樣，將其視為救命稻草，以其淬鍊心神，又結合了太淵驚魂炮的法度，用其導引、宣洩巨量雜氣，問題自然就給無限放大了。

太淵驚魂炮最適合的配套法器，其實應該是百靈化芒紗，用天魔化芒紗本就有點兒“言不及意”的味道，餘慈當日將百靈化芒紗的拓本交給百鍊門，就是出於此念。

當時他又哪會想到，楊朱會是這樣用法？

楊朱控制魔染的思路已經很清晰了，看上去和平治元君現在控制“七情錯亂”的方法有點兒像。都是以某種特殊的法門熔鍊魔意或者是混亂的情緒，只不過前者更具野心，找到了誅神刺這麼一個宣洩的渠道，大幅提升了自己的殺傷力。

想到平治元君，餘慈自然而然想到當初為平治元君煉製符牌的許央。

以百鍊門和四明宗的交情，或許這裡面也有一些說法。

但不管怎樣，內煉心法再好，以楊朱刻意“找平衡”的思路，宣洩渠道出了問題，肯定會出現反噬，打破平衡，大幅削減楊朱的控制力。

太淵驚魂炮的入手，只會是進一步激化這個破綻。

可以這麼說，單純的化芒紗，是小問題；太淵驚魂炮，也是小問題；但二者聯絡起來，就成了大問題。而再算上楊朱看似“平衡”，其實“極端”的思路，最後就成了嚴重問題。

如果不是這樣，以楊朱的智慧，怎麼可能深陷如此程度之後，才驚覺過來？

是陷阱嗎？一個針對楊朱、四明宗、又或是洗玉盟的陷阱……

又或者，只是一個悲劇性的巧合？

餘慈沉吟，目前來看，追究源頭，兩個問題最重要：

這幅化芒紗，是怎麼得來的？

將太淵驚魂炮與之勾連的思路，又是誰的主意？

對此，楊朱並沒有給出答案，不是不想說，而他本人應該也是在迷惑著。

這種明知中了道兒，卻不知該往何處尋的迷茫和憋悶，著實很讓人難受。

餘慈倒是有一點兒猜測。

織繡化芒紗的的材料，他只在海人異族的地面兒上見過，當年還拿了一盒，可惜已經在東華山渡劫時灰飛