身就是一條龍。

關於龍的存在，最有鼻子有眼的證據當屬1934年的“營口墜龍事件”。這個故事前面有提到，這裡就不細述了。除此之外，華夏其餘的地方也有曝出過龍出現的“證據”，真假難辨。

那麼九剎海出現的這條龍有什麼來歷嗎？

來歷得有，還必須得有，關於流傳很久的故事，京城的“海眼”。

第四百七十二章　明朝那些事

現在很有必要把整個故事串起來。

京城的“海眼”被相關部門封了之後，漸漸淡出人的視野，只是偶爾還會有人把海眼拿出來當成茶餘飯後的談料。

龍居住的地方叫做龍宮，乃是時空扭曲形成的一個須彌空間，所以我們人類是看不到的。

籠罩在地球周遭的由於時空扭曲形成的須彌空間不在少數，透過所謂的“時空隧道”和人間相連。那麼龍宮和世間相同的“通道”叫什麼呢？難不成叫做海眼？

咦，不錯，正是海眼！！

關於京城“北新橋”的海眼故事，很多人肯定都耳熟能詳了，一個關於大明初建的故事。故事畢竟是故事，他有一定的依據，也有吹牛皮的成分，我們所要做的是透過故事的表層，去粗存精，看到裡面的“實質”。

京城所在乃是龍脈之所，應該沒有人有異議吧？！有異議也得保留。

因為京城是龍脈之所，所以歷朝歷代，許多都把都城建在京城。

龍脈是風水學的說法，講的是一個地方有龍氣。龍氣這東西，是看不見摸不著的，比人體的氣場還要玄乎。風水學磚家叫獸是根據山脈走向進行推理定脈的。這就和中醫裡的“望聞問切”四字箴言差不多。

《陽二宅全書·龍說》雲：“地脈之行止起伏曰龍。”

意思是說，地脈走向起伏不定，巍峨聳立，就叫龍。放眼全華夏，龍脈何其多。

按理說有龍脈的地方都可以定都的。既然華夏那麼多地方都有龍脈，為什麼其餘的地方沒有成為都城，以前不會，現在不會，將來說不準？

京城的龍脈是不是有什麼特別之處呢？

京城龍脈的特別之處肯定是有的，就是海眼的存在，龍氣森然啊！

就衝這一點，別的地方就比不過京城。

就拿六朝古都金陵來說吧！許多人都說金陵有龍脈，具備成為帝王之都的潛質。這個說法確實不錯，金陵是個好地方，瀕臨長江，就像被一條大龍纏著一樣。既然是風水，就要有山也有水。金陵除了被長江纏著，市內還有連綿走向的群山，最有名的當屬鐘山。鐘山古稱“龍山”，東西長約7公里，南北寬3公里。除此之外，金陵城內還有許多湖泊，最不缺的就是水了。

明代著名文人楊榮在《皇都大一統賦》中盛讚金陵的風水，曰：“既渡江左，乃都金陵。金陵之都，王氣所鍾。石城虎踞之險，鐘山龍蟠之雄。偉長江之天塹，勢百折而與流。炯後湖之環繞，湛寶鏡之涵空。狀江南之佳麗，匯萬國之朝宗。此其大略也”。

可是金陵就是比不過京城，僅有的六個朝代在這裡建造都城，還都他丫的短命，區區幾十年就隕落了。

是啊！金陵為什麼不能成為人們心目中的帝都呢？

有人就說金陵城的風水格局被嬴政破壞了，等等神馬的，以至於金陵城變成今天這個樣子。

金陵是有龍氣，但是龍氣不足！如果沒有京城的存在，相信金陵城會成為帝都的。奈何，既生瑜又生亮，金陵城就被龍氣更旺盛的京城比下去了。

京城的龍氣乃是“龍”身上散發出來的，而且還是“真龍氣”，因為這裡有海眼的存在，龍宮和人世間交通的紐帶。

我們華夏人自稱龍子龍孫，把龍奉為至上，當做圖騰去崇拜。在我們華夏人的心目中，龍都是善良的，都是很會呵護人的。

可是龍真的都這麼善良嗎？不見得吧！龍生九子，有好幾個混賬他丫都是暴脾氣，比如說叫睚眥的老二。

明朝的開國皇帝朱元璋定都於金陵城，可是他對北方的京城也很重視。上一個朝代，元朝，都城就是在京城。元朝一滅，京城就有些沒落了。朱元璋就捉摸著把京城改造一番，讓燕王朱棣去坐鎮。但也不排除朱元璋有遷都京城的想法，雖然最後沒實施。

古代有工部這個部門，就和今天的城建差不多，專門蓋房子修馬路的。朱元璋就讓工部大臣去把京城修建一下。

工部大臣說道：“京城之地，古乃苦海幽州，有孽龍作怪，厲害了得，臣子怕是降