望這是現實還是夢？”

“當然是……”

沐戀花發現自己很難回答這個問題，思考了片刻後，才笑道：“夢境也罷，現實也罷，都無所謂了。莊周夢蝶，蝶夢莊周，誰又說得清呢，只要懂得把握當下，便是不虛此生。唉，這麼簡單的道理，我以前卻從來沒有想透過。”

她拿出了那盞斷苦心燈，道：“我每次想你的時候，就對著這盞佛燈，向佛祈禱，希望佛祖能斷去我的痛苦，沒想到今天竟然成真了。”

端木正略覺驚訝，只因歸墟教和六道宗相同，講究實力至上，誰也不服誰，他們修煉魔功，可不是請了魔頭回來當祖宗，而是要學會駕馭天魔，奴役天魔的本領。

只有那些旁門左道，不得正統的邪魔外道才會自甘墮落，做僕人召請魔頭，如歸墟教的那些神通大能，他們本身就是大魔頭，魔上之魔，別的魔頭俱要被他們抓來當奴僕，所以歸墟教的弟子根本沒有求魔的習慣，這點與釋門弟子求菩薩佛祖，道門弟子拜三清不同，他們什麼也不拜，什麼也不敬，講究凡事不求人，全靠自己解決，瞧老天不順眼，便將老天也捅破，順者昌，逆者亡。

歸墟教弟子不求魔，當然也不可能去求佛，只不過沐戀花要對付她的姐姐，為了知己知彼，不可能不去研究佛法，甚至連禪渡宗的功法武學她都蒐集了不少，若論對佛法的瞭解，許多禪渡宗弟子都不如她來得深刻。

當然，也有例外的，有些魔教弟子不僅拜佛，還拜三清，還有域外天魔，總之是個大人物都拜，所謂狡兔三窟，說是誰都信，實則誰都不信，哪個靈驗，就供奉哪個，哪個不靈，就一腳踹飛，連供品都拿回來自己吃了。他們遇到危險的時候，也許也會念阿彌陀佛，施法的時候，可能也念太上老君急急如律令，可歸根結底，還是啥也不信。

因此沐戀花並不信佛，她拜燈求佛，也不過是心裡最後一點寄託，隨便找個物件來傾訴，連病急亂投醫都算不上。

“我從不認為佛祖會幫我這個魔女，今日願成，也非是來自佛祖的恩惠，但是，當初我對佛燈許下心願，若能與夫君結為伴侶，共同撫養孩子，享受愛情和天倫，就願意從此皈依佛門，棄惡從善，贖清一身罪業。如今願成，便該還願。”

她雙手合十，對著斷苦心燈，唸了一聲“南無文殊師利菩薩”。

文殊師利菩薩乃是四大菩薩之一，為釋迦佛之脅侍，為般若，代表佛智。

只見斷苦心燈射出一點光芒，落在沐戀花的身上，滲透入體，進入氣海之中。

霎時間，就像是一朵火苗滴進了油海，焚燒起熊熊大火，滔天烈焰，沐戀花體內的魔元竟而開始轉化，一點點變為佛元，同時也開始淬鍊她的肉身。

端木正瞧了出來，卻沒有阻止：“唔，是魔佛波旬的《末劫化佛經》，不過這般若心火是怎麼一回事？”

魔王波旬曾經對佛祖說：“到你末法時期，我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內，穿你的袈裟，破壞你的佛法。他們曲解你的經典，破壞你的戒律，以達到我今天武力不能達到的目的。”

佛祖聽了魔王的話，久久無語，不一會，兩行熱淚緩緩流了下來。波旬見此，率眾狂笑而去。

《末劫化佛經》便是源自這一典故，乃是歸墟教中極難修煉的一門鎮教經文，非大毅力、大覺悟者不能修煉，而且一旦修煉失敗就會走火入魔，輕則根基倒退，重則暴斃身亡，歸墟教上下，敢修煉的人寥寥無幾，修煉成功者更是不超過五指之數，畢竟還有其他更安全的鎮教經文可以選，沒必要非得挑這門特別困難。

當然，其他鎮教經文不是想修煉就能修煉的，也要看資質天賦等機緣，唯獨這部《末？化佛經》是對弟子公開的，稍微為門派立下點功勞的弟子都能觀視經文內容，因為這部經文最難的就是開頭的第一步，邁不過去，毫無意義，因此就算流傳出去也不要緊，而由於成功率實在太低，這部經文又被歸墟教弟子戲稱為“自殺經”。

不過，這門功法一旦修煉成功，就能佛魔同源，可以任意轉化，擁有極其純正的佛元，哪怕是佛門頂尖的天人強者也辨不出真偽。

沐戀花此刻正是打算用這門功法來度化自己，原本按照經文內容，並不需要淬鍊肉身，畢竟要留下一步退路，以便在轉化成佛元后，又可以退化回魔元。

但是，沐戀花卻沒有給自己留下這步退路，她引動斷苦心燈的般若心火，將自己的本源都徹底煉化，從此以後，絕不可能再退化回魔元。

引佛火淬鍊肉身，不亞於鍊鋼為汁，重