是食言，如今總算找回一點顏面。

日出日落，晨起暮休，山花爛漫，山泉清冽，日子淡淡然地過著，花容慢慢習慣。

再過二日就是入室弟子比試大會，紫雲崖的三名弟子也開始了準備，或者說他們早就準備好了。

天雲宗入室弟子大會一年一次，一年前花容曾有幸一睹，卻屬於管中窺豹，並不瞭解，只記得了那美輪美奐的排場以及莫名其妙的黑幕。

事實上，這比試大會卻有個風雅的名字——齋心大會。只是這普通的比試大會為何會有此名？卻是有一段典故的。

天雲宗的開山祖師是一名叫做周守藏的修真，他生於望族，自小就善學好思，聰慧超常。長大後天文、地理、人倫無所不學，無所不精。詩、書、易、禮無所不覽，文物、史書、典籍無所不習，成年以後，他便成了遠近聞名的名士，聞名遐邇，聲播海內。

某日，意氣奮發的周守藏遊歷四海，行至大淵，只見河水滔滔，濁浪翻滾，一派萬馬奔騰，蛟龍布雨的氣勢。不由感慨：“逝者如斯夫，不捨晝夜！大淵之水奔騰不息，人之年華流逝不止，河水不知何處去，人生不知何處歸？”

此時一名白衣人走來，負手而立，問道：“天地之間，乃與天地一體也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壯、老之變化，猶如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？”

周守藏答：“吾乃憂大道不行，仁義不施，戰亂不止，國亂不治也，故有人生短暫，不能有功於世、不能有為於民之感嘆矣。”

白衣人含笑離去。

之後周守藏更加努力輔佐當時的君王，鞠躬盡瘁，由於忙於政事，家中老母病危都沒有來得及歸家省視。回到家時，老母於自己已是天人永隔，一撥黃土茫茫，唯有悲痛不止。

周守藏悲痛欲絕，坐不能食，躺不能寐，眼看就要一命歸西，此時那大淵邊見過的白衣人又出現了，淡淡問道：“人生於世，有情有智，人之生，皆由無而至有也；由無至有，必由有而返無也，沉溺於情、悲不欲生，不亦愚乎？”

周守藏答：“母親生我，恩重如山。今母辭我而去，我之情難斷。情難斷，人之常情也。難斷而不以智統，則亂矣，故悲而不欲生。”

白衣人微微搖頭，復又含笑而去。

話說此一別，又是二十年，周守藏因著讒言被罷官，此時他已是垂垂老矣，回鄉時候路過大淵，感慨時日無多，望著茫茫河水嘆道：“一世蹉跎，半點不由人。”

那白衣人居然又出現了，他容貌不變，語氣不變，淡淡道：“人生於天地間，如白駒過隙，忽然而已矣。唯有道者，生育天地而不衰敗、資助萬物而不匱乏者，我已看你百年，你可想入道？”

周守藏聞言，不由心生曠達，說：“我一世蹉跎，垂垂老矣方知造化何物，懇請師傅傳弟子大道。”

於是兩人攜手而去，留下大淵滾滾東流水。百年後，修道有成的周守藏建立了天雲宗，為了紀念白衣人的三次問心，兩次蹉跎，周守藏設立了齋心大會，透過的人才算做真正踏入了修真界。

齋心——恭敬之意，即為恭敬的心。

聽完這個典故的時候花容有些愣，原來這老祖宗是這麼踏上修仙路的？真是一本無聊的流水賬人生啊，多少也該有個奇遇，殺怪奪寶之類，抑或是墜崖得到奇術什麼，可就這三問，他便得道了？作為一個現代人，她對於求道的理解事實上是萬萬及不上這些浸淫多年的“當地人”的！

事實上很多事是亦是無解的……

比如周真人為何如此幸運得到仙家垂青？又比如她為什麼會在飯後散步時間遇見阮秦與藍菲兒？當然幸運的是，這只是單方面的遇見。

這只是普通的一個傍晚，與任何狗血劇的開頭一樣。

晚風拂面，草叢中金鈴兒清鳴，花容輕快地踩著步子走在山間小道，一側樹叢中傳來悉悉索索的聲響。

“師妹，此次比試你可有把握？你娘定是給了你寶物吧？”是一個男人的聲音，花容腳步一滯，她在琨玉殿聽過，是阮秦！那個疑似用巫術殺人制魄的人。這麼說那個菲兒也在？她眉頭一皺，身形一閃，迅速躲到一棵佈滿纏藤的老樹後偷聽起來。

這兩人身上有秘密，並且也會參加齋心大會，不得不防，她且靜觀其變，若是有什麼詭計，也好見招拆招，想至此，花容凝住呼吸。

她依稀記得景言說過，那叫做菲兒的女子的母親似乎大有來頭，應該不過不做準備吧，正想著，只聽那女子