談。”統客既罷，往就囗坐，囗又先責統食，然後共語，因留信宿，至於經日。統大善之，而法正宿自知囗，遂並致之先主。先主亦以為奇，數令囗宣傳軍事，指授諸將，奉使稱意，識遇日加。成都既定，先主領益州牧，拔囗為治中從事。囗起徒步，一朝處州人之上，形色囂然，自矜得遇滋甚。諸葛亮雖外接待囗，而內不能善，屢密言先主，囗心大志廣，難可保安。先主既敬信亮，加察囗行事，意以稍疏，左遷囗為陽江太守。

囗聞當遠出，私情不悅，往詣馬超。超問囗曰：“卿才具秀拔，主公相待至重，謂卿當與孔明、孝直諸人齊足並驅，寧當外授小郡，失人本望乎？”囗曰：“老革荒悖，可複道邪！”又謂超曰：“卿為其外，我為其內，天下不足。”超羈旅歸國，常懷危懼，聞囗言大驚，默然不答。囗退，具表囗辭，於是收囗付有司。

囗於獄中與諸葛亮書曰：“僕昔有事於諸侯，以為曹操暴虐，孫權無道，振威闇弱，其惟主公有霸王之器，可與興業致治，故乃翻然有輕舉之志。會人來西，僕因法孝直自炫鬻，龐統斟酌其間，遂得詣公於葭萌，指掌而譚，論治世之務，講霸王之義，建取益州之策，公亦宿慮明定，即相然贊，遂舉事焉。僕於故州不免凡庸，優於罪罔，得遭風雲激矢之中，求君得君，志行名顯，從布衣之中擢為國士，盜竊茂才。分子之厚，誰復過此。囗一朝狂悖，自求菹醢，為不忠不義之鬼乎！先民有言，左手據天下之圖，右手刎咽喉，愚夫不為也。況僕頗別菽麥者哉！所以有怨望意者，不自度量，苟以為首興事業，而有投江陽之論，不懈主公之意，意卒感激，頗以被酒，脫失‘老’語。此僕之下愚薄慮所致，主公實未老也。且夫立業，豈在老少，西伯九十，寧有衰志，負我慈父，罪有百死。至於內外之言，欲使孟起立功北州，戮力主公，共討曹操耳，寧敢有他志邪？孟起說之是也，但不分別其間，痛人心耳。昔每與龐統共相誓約，庶托足下末蹤，盡心於主公之業，追名古人，載勳竹帛。統不幸而死，僕敗以取禍。自我墮之，將復誰怨！足下，當世伊、呂也，宜善與主公計事，濟其大猷。天明地察，神祗有靈，復何言哉！貴使足下明僕本心耳。行矣努力，自愛，自愛！”囗竟誅死，時年三十七。

廖立字公淵，武陵臨沅人。先主領荊州牧，闢為從事，年未三十，擢為長沙太守。先主入蜀，諸葛亮鎮荊土，孫權遣使通好於亮，因問士人皆誰相經緯者，亮答曰：“龐統、廖立，楚之良才，當贊興世業者也。”建安二十年，權遣呂蒙奄襲南三郡，立脫身走，自歸先主。先主素識待之，不深責也，以為巴郡太守。二十四年，先主為漢中王，徵立為侍中。後主襲位，徒長水校尉。

立本意，自謂才名宜為諸葛亮之貳，而更遊散在李嚴等下，常懷怏怏。後丞相掾（李邰）＇李邵＇、蔣琬至，立計曰：“軍當遠出，卿諸人好諦其事。昔先（主）＇帝＇不取漢中，走與吳人爭南三郡，卒以三郡與吳人，徒勞役更士，無益而還。既亡漢中，使夏侯淵、張邰深入於巴，幾喪一州。後至漢中使關侯身死無孑遺，上庸覆敗，徒失一方。是羽怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳，故前後數喪師眾也。如向朗、文恭，凡俗之人耳。恭作治中無綱紀；朗昔奉馬良兄弟，謂為聖人，今作長史，素能合道。中郎郭演長，從人者耳，不足與經大事，而作侍中。今弱世也，欲任此三人，為不然也。王連流俗，苟作掊克，使百姓疲弊，以致今日。”（邰）＇邵＇、琬具白其言於諸葛亮。亮表立曰：“長水校尉廖立，坐自貴大，臧否群士，公言國家不任賢達而任俗吏，又言萬人率者皆小子也；誹謗先帝，疵毀眾臣。人有言國家兵眾簡練，部伍分明者，立舉頭視屋，憤吒作色曰：‘何足言！’凡如是者不可勝數。羊之亂群，猶能為害，況立託在大位，中人以下識真偽邪？”於是廢立為民，徒汶山郡。立躬率妻子耕殖自守，聞諸葛亮卒，垂泣嘆曰：“吾終為左衽矣！”後監軍姜維率偏軍經汶山，詣立，稱立意氣不衰，言論自若。立遂終徒所。妻子還蜀。

李嚴字正方，南陽人也。少為郡職吏，以才幹稱。荊牧劉表使歷諸郡縣。曹公入荊州時，嚴宰秭歸，遂西詣蜀，劉璋以為成都令，復有能名。建安十八年，署嚴為護軍，拒先主於綿竹。嚴率眾降先主，先主拜嚴裨將軍。成都既定，為犍為太守、興業將軍。二十三年，盜賊馬秦、高勝等起事於郪，合聚部伍數萬人，到資中縣。時先主在漢中，嚴不更發兵，但率將郡士五千人討之，斬秦、勝等產。枝黨星散，悉復民籍。又越囗夷率高定遣軍圍新道縣，嚴馳往赴救，賊皆破走。加輔漢將軍，領郡如故。章武二年，先主徵嚴