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第四百五十四章 《星羅神鑑功》

第四百五十四章《星羅神鑑功》

《諦聽》

崑崙派得來最巧合,卻又最神秘功法之一。

且!

該功法是純粹的神識應用之法,說是崑崙派神識第一功也不為過。

第一層:《印畫》

以神作耳,神辯聽風,物化為景,動靜隨心。

換成白話講,就是一門利用神念充當耳目,在腦中展開一幅可移動畫卷。

而該層的初級階段,便是‘聽風辯位’。

第二層:《聆真》

以神作耳,神辯識物,鑑之真假,辯之本身。

換成白話講,就是能感應事物變化,識物真相。

……

崑崙派中,千秋璃月因為之前眼盲,得天獨厚,才能習得一層。

向天笑自不用說,得生死門之助,神識遠超自身境界,固也能勉強用之。

……

得了《聆真》,向天笑自然是高興的。

但一本第二層功法,就讓向天笑的魂力見了底,這也是讓人非常無奈的。

向天笑不禁在想:‘這諦聽到底是何種神功,消耗如此之大?若是練到最高……’

裂了一嘴,向天笑有點不敢想。

因為諦聽功法總綱,第一句裡面便是有寫:

探聽三界!!

……

把幾種藥都是收好,向天笑準備等以後有了魂力再行兌換,介時崑崙派又會多出幾樣靈丹妙藥。

將心思重新放回石壁上。

提起筆,向天笑將白日見到的七言、六律騰抄在紙上。

反覆訟讀。

向天笑也是有所猜想,然而又都被他一一否掉。

又是過了良久,天色越發的暗了。

卻是月亮落下,太陽未升,一天中最黑暗的時候。

輕聲一嘆,向天笑低聲自語道:

“若是我四師弟陽逍在此,以他對詩詞的造詣,定能識得箇中玄妙。”

正說間,向天笑神色一變,隨即臉上泛起笑容,低喝道:

“既然來了,還不進來。”

話音一落。

一個女子身影從窗子躍進屋裡。

便見,此‘女子’進來就開始脫衣服,跟著又從頭上拿下許多女子飾物,又重新把頭髮束起。

向天笑不禁有些啞然失笑。

來者不是旁人,正是他徒弟君不悔。

“乘著一天最黑的時候,換成女裝上來,你到是機靈。”向天笑不知是誇獎還是責備。

君不悔一笑,言道:“啟稟師尊,這青蓮宗都是女子,弟子也是迫不得已。”

“說吧,有什麼急事?”向天笑問。

低著頭,君不悔喃喃道:“弟子有武學上的疑問,實在是按奈不住,才冒險前來。”

霎時,向天笑來了興趣。

一直以來,自家這個徒弟天資過人,任何武藝教一遍就會,修練中途也極少有問題。

能在這要緊時候來找自己,看來真是遇上武學上的重大疑難,可能還影響到自身的武學增進。

換句話講,就是武學瓶頸。

原來,君不悔自從修練崑崙五行神劍以來,對劍法理解領悟更上一層。

特別是其人又精通崑崙派各種劍法,慢慢就有了自己的劍道。

“……弟子仔細研究了‘中都神門劍’,又精習了天干地支……”

中都神門劍,是崑崙派內門弟子,張遼的看家本事。

以攻擊中都、神門兩穴為主旨,輔以巨劍,揮舞起來大開大合,又可精細靈巧,實在是一門不可多得的劍法。

該劍法,無有固定招式,以預判敵先為要,敵人中劍後,往往還不知發生了什麼。

所以,張遼又有‘無妄劍’之稱,意指無妄之災。

可見該劍法之奇妙。

回憶著中都神門劍的來歷,向天笑臉色有些奇怪。

這是崑崙派唯一憑空杜撰的一門劍法。

是向天笑借前世小說中武學‘神門十三劍’,加上自身武道領悟,結合生死門,創造出來的。

(詳見230、231章)

便聽,君不悔繼續言道:“弟子想來,師尊曾說過,人身即宇宙,人身諸穴便如天干地支,若是結合中都神門劍預判……”

不等弟子說完,向天笑就揮手讓他打住。