標槍的主人看去，看清了了來人，洪小牛最後一個念頭一閃，就嚇暈了過去！爺爺說這山裡有野人，真叫我碰上了！

來人是一個身高超過了兩米的大漢，一臉的絡腮鬍子，頭頂一頂狍皮帽子，上身穿著鹿皮衣服，下身是條皮裙子，這可不是城裡大街上漂亮姑娘穿的那種裙子，人家這是純正的山裡貨，純正的犴皮裙子。腳下是一雙犴皮靴子，

這一身裝扮放在這個大漢身上，遠遠望去，真像是個深山裡走出的野人。

好在他不是野人，將標槍拔起，一隻手提起那隻野狼看看，又向樹上野狼看的方向看了一眼，因為他想知道，到底上邊有什麼，吸引著這隻野狼目不轉睛的盯著。

一看不要緊，把這野人倒嚇了一跳，一張血糊糊的大花臉，正衝著他笑，隨後就耷拉了下去。

還好咱們的野人常年在外打獵，血見得多了，也不暈，急忙爬上這株大樹，將洪小牛抱了下來。

左手一隻狼，右手一隻槍，背上揹著洪小牛！野人大哥像個回孃家的小媳婦一樣，消失在了茫茫深山中。

這就導致了九溝鎮人的搜山行動徹底的失敗了！

他們搜尋了兩天，將這一片都翻了個底朝天，也沒找到洪小牛的屍體！

活該見人，死也能見個屍體，可是這算個啥，難道剛掉下來就叫啥猛獸給叼走了？可總得剩個骨頭吧！

話說，我就叫你們找不到，你們找到了，我就寫不下去了！嘿嘿，無恥吧！

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第一章　善良的野人

“城外東北五里有水蕩，於康熙五十九年三月間，忽然煙火沖天，其聲如雷，晝夜不絕，聲聞五六十里，其飛出者，皆黑石，硫磺之類，經年不斷，竟成一山，直至城郭，熱氣逼人三十餘里。”

這是一段記載於《寧古塔記略》上的描寫火山爆發的情形。

歷史的記載總是沒有現實的完整，五大連池這個名字十分出名，但是沒有人知道除了五大連池外，在距離火燒山和老黑山幾十裡外的地方，還有一座略微低矮的山峰，它並不屬於五大連池火山群，但是卻實實在在是一座小型的火山。它叫紅巖山。

紅巖山，同樣的是火山爆發形成的一座小山，因其山體多是紅色岩石而得名。

火山爆發，多麼可怕。但是火山爆發後的地方，往往是人們的聚居地。

紅巖山下同樣有人居住，不過這座山比較偏僻，至今尚未通車，也就形成了一個與世隔絕的地方。不要懷疑這句話，中國至今有許多地方尚未通車。這個絕對不騙你。

這裡的村民勤勞善良，淳樸，他們的村子叫火嶺村。整個村子只有幾十戶人家，他們多以務農和打獵為生，偶爾進城都需要爬一天的山才能找到進城的大路搭上一趟順風車。

過了這個嶺，就可以進村了，昆達望著前面的山路，已經走了整整一個小時，也不知道背後這個小子能不能撐得住。縱然身體強壯，揹負一個人馬不停蹄的走一個小時，也是累的滿頭大汗。

快到了，昆達咬咬牙，加快了步伐，手中的標槍已經當成了臨時柺杖。洪小牛被他用麻繩綁在了背上，他知道最近的村子就是他們村了，只有進了村，他才有把握保住洪小牛的命。

終於，昆達看到了村頭的白樺樹。一絲喜悅湧上心頭。終於到了！

昆達揹著洪小牛，健步如飛走進了村子，將手中野狼往村口一扔，急忙奔向了一處‘斜仁柱’。

‘斜仁柱’，整個火嶺村基本上都是這種特有的木製帳篷，也就代表他們是我們偉大祖國55只少數民族中的一隻——鄂倫春族。

隨著時代的變遷，這隻原本還是原始社會生活的種族一步跨越千年，結束了遊獵生活，實現了定居的日子。即便如此，這隻種族依舊保持著許多特有的原始社會的痕跡。

‘斜仁柱’，就是代表之一。

這處比較寬大的‘斜仁柱’內，地中間生著一堆篝火。整個帳篷也因此十分暖和。洪小牛渾身赤裸被安置到了一張獸皮床上。一位穿著‘蘇恩’（鄂倫春族特有的大衣）的羊鬍子老頭正擦拭著他身上的血跡。

‘野人’昆達正一臉緊張的看著羊鬍子老頭，不住的問道：“藥叔，怎麼樣了？”

被叫做藥叔的羊鬍子老頭一邊擦拭著洪小牛身子，一邊胸有成竹的說道：“沒事，沒事，死不了！你說他是掛在樹上的？真是命大，骨頭斷了幾根，剩下的都是擦傷，我出去弄點藥給他敷上，養上一段時間，一準