見狀，臉上的笑意更濃！他用指點的語氣說道：“功法的好壞直接關係到修士的實力強大與否，宗門所發的五種靈決雖然不是最差的功法，可也絕不是什麼好功法！但凡是想在修真一途走的遠點的修士都不會修練這五種靈決的，因為修練這五種靈決的修士很少有能達到練氣後期的，而且這五種靈決裡面還沒有厲害點的術法，將來還得為術法一事發愁。還有，功法一旦選定，想要換，那就得大費周章！最重要的是：還有可能留下隱患！所以，趁著還沒開始修練，師弟你一定要慎重選擇功法呀！”

聽到這裡，秦勉就猜到白面書生叫住他的目的了——無外乎是向他推銷功法罷了！

所以，秦勉的警惕之心也收起了一些。

果然，白面書生接著又道：“師兄我這正好有幾本非常不錯的功法，師弟你要不要看看”

秦勉身上有祁夕韻給他的《土靈碩法》和他在三元圖背面發現的《厚土經》（在去引仙鎮的路上，秦勉將三元圖放在一條有月光映照的小溪中得到的。後來，他將整部《厚土經》記在了心中。）。

所以，他當然不會買白面書生的功法！

與白面書生隨便應對了幾句，秦勉就走進傳法殿，然後找到掛著‘修真入門’牌子的教室走了進去

教室很大，不過卻沒有什麼裝飾。棚頂有十二棵夜明珠，將教室照得明亮無比。在教室的正前方有一個黑紅色的蒲團，這個蒲團應該是授法修士專用的蒲團。因為在黑紅色的蒲團對面整整齊齊的還擺著一百多個青藍色的蒲團，而且已經有幾個穿著僕役弟子長衣的修士盤膝坐在其上了。

秦勉見此，也找了一箇中間位置的青藍色的蒲團盤膝坐下

待一百多個青藍色的蒲團上坐滿修士後，一個黃衣儒生一閃身出現在了黑紅色的蒲團之上。他毫不廢話的直接言道：

“今天我講一下功法。對於功法的好壞，修真界有一個最簡單的判斷方法。這個方法就是從功法的名字上判斷，一般情況下功法從好到差依次是經、典、法、決。不過世事無絕對，當然也有不符合這條規則的，但那畢竟只是少數”

第七章本命寶物

。。

秦勉手上的《土靈決》（宗門所發的功法）只到練氣期二層，《土靈碩法》只到練氣期八層，而《厚土經》不僅記載著練氣期的功法，還記載著築基期、金丹期、元嬰期以及許多黃衣儒生沒說過的境界的功法。

再加上《厚土經》還佔了一個‘經’字，說明它極有可能是最好的修真功法之一。

如此一來，只要秦勉不是白痴，當然選擇《厚土經》當主修功法了！

在修真入門教室聽了十幾天課將黃衣儒生所傳授的基礎知識全部融會貫通，秦勉才開始修練《厚土經》。

黃衣儒生在課上曾說過：“沒有外物輔助修練的情況下，天靈根修士只需三到七天就能修練到練氣期一層，異靈根修士十到二十天就能修練到練氣期一層，雙靈根修士一到兩個月也能修練到練氣期一層，三靈根修士得四到六個月時間才能修練到練氣期一層，四靈根修士要想修練到練氣期一層少說也得十個月時間，五靈根修士沒兩年時間根本修練不到練氣期一層。

不過這個時間也不是一成不變的，影響修練速度的外因有許多，任何外因都能改變修練速度。舉個最簡單的例子：功法越好所花費的時間就越多！”

秦勉用自身的經歷證實了黃衣儒生所說的話非虛，他修練《厚土經》八個月才堪堪摸到練氣期一層的門檻兒，而他想要修練到練氣期一層最少還得三、五個月時間，而且這還是保守的估計。

如果秦勉想在短時間內修練到練氣期一層，只有一個辦法——靠輔助修練的靈物。比如：靈餐、靈酒。

靈餐，又分為靈食和靈菜。

靈食多是用靈谷烹飪的，食之能輔助修練，烹飪所用的靈谷不同，烹出來的靈食也不同，輔助修練的效果也不同。

靈菜是用靈獸肉和靈植烹飪的，食之也能輔助修練，而且輔助修練的效果比之同等級的靈食更好，造價也更高，烹飪所用的材料不同，烹出來的靈菜不同，輔助修練的效果也不同。

靈酒多是用靈谷釀造的，也有用靈果和靈藥釀造的，一般靈酒的效果都是用來輔助修練，不過一些特殊的靈酒還有其它的效果。還有，靈酒不同，輔助修練的效果也不同。

秦勉現階段所需的靈餐和靈酒對於高階修士來說並不貴，可是對於秦勉來說卻是難以負擔的昂貴——儘管他還有九十多枚下品靈幣！