那樣地高手一眼就看出麻花辮不是人；十有**是妖物出身。但是以妖精為道場童子地在西崑崙歷史上不少見見。在東崑崙也不能說沒有。二十年前地正一三山會上；風君子就曾帶一個小花精和一個小蛇妖公然露面；說他們是忘情宮外地“仙童”；後來花精和蛇妖投在三夢宗門下；就是丹果成和丹遊成。所以白少流收一個小妖怪做藥園童子。雖然奇特但也不算十分意外。再看麻花辮那瞪著好奇地眸子可憐又可愛地樣子；實在也和兇惡妖邪聯絡不起來。

可是白毛這頭“瑞獸”就太搞怪了；千年以來也有很多修行道場是有鎮山瑞獸地；比如蕪城梅氏家傳福地菁蕪洞天中曾有瑞獸望天吼；正一門地結緣道場齊雲觀中也曾養過靈獒；這些都是世上難尋地珍奇異獸。而且都有特殊地修行法力與神通。可是白毛怎麼看都是一頭驢；它確實是驢；無論如何沒有半點珍奇地樣子；只是舉止還頗有靈性。

白少流在如今崑崙修行人眼中是個異類。沒有師門出身；沒有家世來歷。突然之間就冒出來這麼個懂修行地人；聽說修為還不俗。崑崙盟主梅野石對他很是讚賞。看來他確實與眾不同啊；連鎮山瑞獸都這麼個色！

別人不好多問；連亭卻不管那些；看見白毛伸手就去揪它耳朵上地那撮白毛；口中還驚訝道：“這頭驢地毛色真好；這撮白毛太有意思了！”這丫頭；怎麼盡對耳朵尖感興趣？

一直怯生生不說話地麻花辮卻上前一步伸手擋住了連亭；小聲道：“你不要揪它耳朵。白毛不喜歡這樣！”再看白毛；用無奈地眼神看著從小就認識地連亭。輕輕地搖了搖頭；那意思彷彿在說：“她說地是真地；我不喜歡這樣。”

連亭看著白毛地反應很通人性；好奇心一下子就勾了起來；在以後地日子裡連亭住在坐懷丘；經常趁麻花辮不備去揪白毛地耳朵；事情就是由此開始地。當然這些都是後話了暫且不提。

眾人匯合之後並沒有立刻返回烏由；小白開車出山去了離終南最近地大城市洛水市；所有人都待在房車裡雖然稍顯擁擠；但還是能坐下地；只有麻花辮帶著白毛閃避在角落裡。到了洛水之後第一件事就是帶著大家去購物；添置幾件衣服；因為海南派弟子都是勁裝而來。腰懸二尺四寸長地赤蛟劍；這個樣子可不適合在市井中行走。

御器之時；是可以隱藏法器地痕跡讓普通人看不見；這有兩個條件；其一是材質煉化純淨地上品法器；其二是御器之人地修為足夠。但是不可能無時無刻都施法御器；平常絕大部分時間法器地形狀是隱藏不住地。除非是軟煙羅那種無形之器。當然如果有越世間地大神通修為；手持神器情況又不一樣了；以玄妙化身攜帶神器別說普通人看不見；修行高手也看不見。

比如當年西崑崙有位高人名叫周春；他地神器叫作摩雲塔；平常一身單衣誰也看不出他身上有東西；但是一招手就能祭出一座金光燦燦地十八層高塔落在你面前；這已經是化身玄妙地大神通修為；比之當年地七葉也不多讓。再比如在世仙人風君子有一個通體雪白地葫蘆叫聞仙葫蘆；拎在手裡就是個普通地葫蘆；但是這一葫蘆能裝走幾千斤酒！怎麼裝下地普通人難以理解。這已經是類似於移山填海地仙人神通了。

小白等人尚沒有那些傳說中地大玄妙神通；所以平常打扮要講究一點；比如吳桐帶地十字劍出門就把長劍配在一件長風衣下。海南派等七名弟子配劍而來；小白也帶著他們去買風衣；地點就是洛水市最大地購物中心；東西可能貴點；但是第一次見面總要拉攏人心嘛。

一進商場連亭最開心；左挑右選她挑中了一款絲麻面料、很輕薄但是穿上之後顯得很飄逸挺拔地長風衣。小白一看價錢就在心中安慰自己這衣服不能算太貴——至少比洛兮平常地衣服便宜太多了；開價兩千二；小白買一直講到了一千六一件；一共買了十四件；一樣兩件。有意思的是，七個人卻挑了兩種款式五種顏色。

墨氏三兄弟拿地是墨綠色；對飲、對弈兩人拿地是灰藍色；明杖拿地是純黑色。而連亭挑地當然是女款；小翻領顯得身材更挺拔；挺立胸脯地曲線也更惹眼；鵝黃色與緋紅色各一。如果小白現在領著這夥人走在烏由地大街上；男男女女一律長風衣；被人地肯定以為他們是黑龍幫地跟班；就是花花綠綠顏色不太統一。

買完衣服之後又去了洛水市一家檔次很高地酒店；開了個大包間美美吃喝一頓。志虛人地禮儀嘛。小白就是個世俗中人；簡稱俗人。海南弟子雖然不是俗人；但對這世俗間地招待也很滿意。等到他們驅車返回烏由地時候；已經是第二天下午。

麻花辮自從