力，解放生產力才能發展經濟，這是已經證明過的。

儒，張超用的不過是他的某些思想，比如華夷之辨，比如大一統思想，比如安民方面的。

京師大隻是一個開端，也是一個孵化器。

當無數接受科學思想啟蒙的人走上一個個社會崗位，他們對社會的影響力，對儒家的影響力也會越來越大。

就如這麼簡單的一枚金幣。

徐惠看到的，和張超看到的就完全不同。

徐惠看到的金幣只是金幣，他認為皇帝不應當過分關注錢財，皇帝關注的應當是仁義這些。

而張超雖然也贊成儒家的仁和義，但他卻也關注金錢，因為仁義是目的，金錢卻是手段。

沒有手段，又如何達成目標呢？

許多儒生犯的錯，就是光有目標沒有手段，這無異於緣木求魚。

天天喊著強國喊著富民，可你連半點經濟手段都沒有，空談能夠強國富民嗎？當然不能。

一枚金幣，在張超的眼裡，延伸的是貨幣，然後是財政，然後是天下的經濟。

貨幣是經濟的媒介，是籌碼。

在商品經濟中，佔有著不可取代的重要地位。

張超一直在調控著貨幣，不輕易的超發紙幣，不斷的加強貴金屬的儲量，這些都是在穩定市場，也是在保持著大華的安穩。

這時代的人對經濟都還多是一知半懂，更別說什麼宏觀調控這些了。

········

復興二年熱鬧的到來，正旦大朝，京師金吾不禁。

從正月初一，一直到正月十五，漢京每到夜晚都是燈火輝煌，這是最熱鬧的一次燈節。

整整為期半個月時間。

復興二年的漢京，充滿著富裕和幸福。

御前會議上。

內閣首相馬周向皇帝提出了五年計劃，這是大華朝的第一個五年計劃。

“未來五年，大華人口將突破一億大關！”

馬周很激動的道。

從五千萬，到如今的九千萬，再到目標一億，這人口的不斷激增，帶來的絕不是土地兼併嚴重，失地農民不斷增多，不是貧富分化嚴重。

因為如今是大華開國之初，大華四處開疆拓土，缺的不是土地，而是開拓新打下土地的人口。

工商興盛，缺的是那些礦山裡的礦山，是那些工坊裡的工人，是那些修路的工人，挖運河的工人，造船的工人，造車的工人·······

朝廷並不抑制兼併。

但現在的土地卻是歷朝最便宜的時期，中原的土地很便宜，邊地的土地更便宜。

每個漢民，只要他們願意，他們都能擁有自己的土地，甚至成為一個地主。

可就算如此，打下來的土地依然開墾不完。

而工商所需要的人力，缺口還在不斷的增長。

五年時間，人口增長一千萬。

這被馬周當成了他執政的首個目標計劃。

人口增長，其實一直以來都是地方長官們政績考核的一個重要標準。

“我們擬將成丁年紀下調至十八歲，男子十五歲即可成親，女子十三歲即可成親。男十八未婚，女十五未婚者，將由官媒強行婚配。”

要人口增加，方法不外乎三。

一自然是降低男女成婚的年齡，讓他們早成婚早生子，增加人口。為了保證早婚，甚至要規定到年齡未婚得交罰款，甚至是強行婚配。

第二個方法則是攻打周邊，征服那些外族人口。

最後一個方法則是買奴隸。

比起後兩種方法，當然是第一種方法成本更低，而且生下來的可都是純正的漢人，比起還需要花時間去同化去漢化他們，當然要簡單的多。

不過生孩子需要時間，一代人成長起來，也需要很多時間，因此輔之以征服外族人口和購買奴隸，也是不錯的選擇。

張超聽著點頭。

馬周的這個人口政策，放在這個時代沒有半點毛病。

不過張超覺得還是太早了些。

“馬相，男十五女十三太早了。我看可以改為男十六，女十五。”

太早結婚，不少姑娘都沒發育完全，早婚帶來早育，過早的生孩子的風險是極大的，到時會增加難產率，產婦和嬰孩死亡率提升。

得不償失。

“男十五，女十四吧？”馬周想了想道。

張超還是認為