懾的力量麼？如果真的沒有震懾的作用，為什麼非要放在拐角對著門口呢？這個裡面還有什麼我們不知道的的原因，除非有一種可能四眼遺忘了什麼內容。而這些內容，正是解開這些謎題的關鍵。看來四眼能記得的事情，應該只是沒有被完全叫走魂魄時的，真正的關鍵是魂魄被叫走了後的，看來已經不記得了。看來只有解開鎮墓獸的謎題，才能瞭解到那個女人的死因。。。

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第九百五十四章　巡山道人（14）鎮墓獸的由來

四眼看我半天都不說話，叫了幾聲笑著問道：“小張爺，你老人家在想什麼？是不想到為什麼兩張照片，會出現這麼大的不同了？”

我笑著搖了搖頭說道：“沒有，這點問題還不至於我想這麼久。我只是根據這個筆記中的記載，在想我知道的鎮墓獸呢。這裡面的門道太多了，思路有些亂了！”

四眼一聽立刻說道：“小張爺，那你能不能給我講講。我雖然見得多了，但是具體這個東西是怎麼來的，說真的我還是不知道的。再說你說出來，我們一起討論也是好的。”

我笑了一下對他說道：“鎮墓獸在我國古代可是大名鼎鼎，《周禮》記載說，有一種怪物叫魍象，好吃死人肝腦；又有一種神獸叫方相氏，有驅逐魍象的本領，所以家人常令方相氏立於墓側。以防怪物的侵擾，還說這種方相氏有黃金色的四隻服，蒙著熊皮，穿紅衣黑褲，乘馬揚戈，到墓壙內以戈擊四角，驅方良、魍象。方良亦為危害死者的惡魔，人們就藉助方相氏的力量來驅趕它們。所以有學者認為，這就是使用鎮墓獸的習俗由來。”

說到這裡笑著問道：“你知道這個魍象是什麼麼？”四眼搖了搖頭，我接著說道：“這個魍象也叫罔像，古代傳說中的水怪，或謂木石之怪。《國語？魯語下》說水之怪曰龍、罔象。韋昭批註或曰罔象食人，一名沐腫。《莊子達生》中水水有罔象。陸德明釋文司馬本作無傷。曰狀如小兒，赤黑色，赤爪，大耳，長臂。一雲：水神名。《史記》中說顓頊氏有三子，死而為疫鬼：一居江水，為瘧鬼；一居若水，為魍魎鬼；一居人宮室，善驚人小兒，為小鬼。於是正歲，命方相氏帥肆儺以驅疫鬼。”

然後看著他又問道：“那你知道這個方相氏是什麼？”四眼還是搖了搖頭。我笑著繼續說道：“這個方相氏據說也是一個官名，第一個獲得這個官職的叫嫫母。她是黃帝時代的人，長相極醜。《呂氏春秋？遇合篇》載：“嫫母執乎黃帝。黃帝曰厲汝德而弗忘，與汝正而弗衰，雖惡何傷！”意思就是說黃帝將嫫母納為次妃，令她管理後宮。黃帝元妃嫘祖病逝後，黃帝封嫘祖為“祖神”，命嫫母指揮祀事，監護靈柩。嫫母因相貌極醜，可以扮相貌兇惡的驅鬼神以驅邪。所以後世所說的方相氏，也就是這位嫫母。而且這嫫母，還是第一面鏡子的發明者。”

四眼聽到這裡，驚訝地說道：“原來這個後世所說的方相氏，就是天下有名的第一醜婦呀！哈哈，看來醜人能辟邪，這個是從古至今就有的。”沒有想到四眼也知道嫫母的一點事蹟。

我笑了一下繼續說道：“《周禮》曰方相氏葬日入擴，驅魍象。魍象好吃亡者肝腦，人家不能常令方相氏立於墓側以禁御之。而罔象畏虎與柏，故墓前立虎與柏。《史記》秦穆公時，陳倉人掘地得物若羊，將獻之，道逢二童子，謂曰：此名謂，常在地中食死人腦。若殺之，以柏東南枝捶其首。由是墓側皆樹柏！所以我們現在看到的，古墓道兩側有柏樹或者石獸就是這樣來的。”

四眼聽到這裡說道：“怪不得中國古墓旁邊有各種野獸，還種有柏樹，這些原來是這個原因。而且鎮墓獸有獸面、人面，鹿角的。對了，目前我知道的最早的鎮墓獸是戰國楚墓中，到了北宋的時候漸漸的少了。過去曾出土過一件雙頭鎮墓獸，背向的雙頭曲頸相連，兩隻獸頭雕成變形龍面，巨眼圓睜，長舌至頸部。兩頭各插一對巨型鹿角，四隻鹿角權椏橫生。”

我點了點頭說道：“是的，陝西西安曾今出土過一尊人面獸身鎮墓獸，這在國內也是相當罕見的。而且人面鎮墓獸也是很邪的，我想這點你應該是知道的。五七年的時候，西安市鮮于庭誨墓出土了兩尊鎮墓獸。一為人面，一為獸面，頭上有角，形象兇猛，色彩斑斕，製作精緻，是盛唐鎮墓獸的典型形象。西漢延續了先秦時期的鎮墓傳統，但西漢鎮墓之物多置於墓上，‘墓上樹柏，路頭石虎’。除了上置‘石虎’以鎮墓外，帝王豪門墓葬之上又多置‘天祿’、‘辟邪’。”

四眼聽到這裡立刻問道：“小張爺，天祿和辟邪是怎