事倒是一流！”

進寶更是捏著小拳頭說；“更可氣的是，有時，一個問題還沒問出口，他就給我假設了恩種分支，給每個問題又給出好幾種假設和答案，鬧到最後，人家連自己問過什麼問題都糊塗了！”

看來這兩個不學無術的狼妖在張智面前是吃過苦頭的，張子初哈哈大笑：“這個習慣好！接下來的無遮大會，就該他給我當顧問了！李和心啊李和心，論經濟，論組織管理，我不是你的對手，如果你一直專心發展羅盤教，倒可以跟我一斗！可是，你要論法，想乘乩谷教初創，教義不完備時殺我一槍，只怕你會錯得很厲害。”

13教派攻訟

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………【14　法會無遮】………

無遮法會！

對於看慣了武俠小說或YY小說的人，可能眼前浮現的不過是一個個滿臉紅光、肚滿腸肥的花花和尚帶著一群群妖豔女子集體參歡喜禪的局面。這不過是那些個作者，眼看著“無遮”兩個字，就想到了脫衣服，想到了脫衣服就想到了肉體，想到了肉體就想到了私生子……嘖嘖，卻忘了去仔細分析一下，其實所謂的無遮指的不是肉體，而是精神。無遮的另一層意思則是寬容而無遮現之意，是不分賢聖道俗貴賤上下，平等法施於十法界眾生，上至佛菩薩等四聖，下至地獄餓鬼畜生等六凡均可蒞臨法會受供，無遮無攔。

無遮法會起源於佛教，是最盛大、最莊嚴的法會。在法會上，不僅有自己人，還要廣邀反對者、中立者，由主講人講述自己的宗教見解，然後接受詰問，回答難題！所謂的無遮，就是無論主講人也好、問難人也好，都將自己的思想赤裸裸地呈現在參加法會人員面前，不帶一點掩飾。

無遮法會沒有裁判，每個人以自己心中的道德和信仰為講法人、問難人和所有的辯論做出評判，也沒有任何強制性的手段，要求誰去遵守某一派的宗教理論。所有與會人員，所要做的就是將心比心，以理服人、以德服人！雖然也有個別人員在論法失敗後，受不了內心信仰的崩潰，而採用自殺殉道的極端方式，但那已是無遮法會之後的事了，並不影響無遮法會的莊嚴神聖。

同樣，想舉辦無遮法會，除了通曉本教的教義之外，還得對其他宗派的思想和理論進行全面瞭解，才能從容面對其他宗派的詰問。這對參與辯論的人員都提出了極高的要求，像玄奘法師那樣，一開無遮法會，居然能集齊五印十八國的國王，面對三千大小乘弟子還好，不過是佛門內部的爭議而已，可二千多外道，但有多少完全不同的宗派理論啊？要逐一折服人家，讓人無話可說，這樣的盛事自釋迦牟尼涅槃以來，還沒聽說過第二人。

任何一件困難的事，若是做成了就是天大的機會。無遮法會難，但如果能在無遮法會的大辯論中勝出，無疑將辯論者和他所在的宗派推上一個至高的位置！當初，玄奘法師到印度是，自稱“大乘天奴”，“天奴”就是侍奉信仰“天”的人！但在無遮法會後，被一致尊稱為“天”，所謂的天，在印度語中，指的就是“天神”！

跨出這一步，就由人成為神！對於所謂的“神蹟”，或者有人會有疑問，甚至有個別明智的修行者還會隱隱覺察出幕後的操縱方式，但對於無遮法會勝出的“天”，卻一致尊敬到底！就算是跟自己的信仰不同，也只是認為“天神”為了教化異類而設立的方便法門而已，絕不會認為“天”有任何不對或不是的地方。

李和心絕對不會認為立足不過三個月的乩谷教足以在無遮法會上跟自己苦心經營多年的羅盤教相抗衡，為了一舉擊潰人家，就出了無遮大會這一步棋。

也許，在別人看來，李和心是被逼急了才下的險棋，但唯獨只有她自己知道，這一步棋，她已足足準備了近三年！在印度，要想立於不敗之地，不是武力征服就能達到的，思想征服的效果有時更好！想要羅盤教在印度立於不敗之地，最有效的辦法就是贏得無遮大會的勝利。

因此，在印度傳教之初，她就注意收集這方面的資料和人才，在她超乎常人的經營組織之下，羅盤教在無遮法會的理論和爭辯框架已近於成形，此次，借對付新興的乩谷教之機，乘機將無遮法會推到前臺！打沒把握的戰，這不是她李和心的做法！

張智的原形是一臺手提電腦，這一點萬心石猿跟她提過！所以，她做好了最壞的準備，那就是張智慧夠憑著網際網路搜尋一切網上資料，但這又如何？一些古宗派理論，包括她羅盤教理論中的部分精義，在她的有心控制下，根本沒有一點會出現在網上！就算張智這個現代化的妖怪