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第77部分

男在說自己希望渺茫。

呂競男哭笑不得,起身去開啟她身後的鐵櫃子,竟然抱出厚厚的一摞資料檔案,擱在卓木強的面前,對他道:“這些,就是你們一直都不知道的。”

卓木強道:“這是什麼?這……”他翻開那些資料,竟然全是關於帕巴拉神廟的,裡面有寫著絕密的黑頭,紅標頭檔案,還有加蓋官印的信函,連小報訊息也不放過,最令卓木強驚訝的,是一封清宣統十四年署名雍釒鑑臺的人寫給一名華爾納先生的信,裡面提到西藏邊遠民族地區有一個神秘的傳說,詢問華爾納先生是否有興致一同考察,而信的內容除了涉及帕巴拉神廟之外,還暗暗隱含了紫麒麟的傳說在裡面。這些資料最早的從一九二零年開始,覆蓋了七個國家,其時間的久遠和覆蓋面積的寬度令卓木強瞠目結舌,其內容的詳盡也遠非卓木強曾獲取的資料可比擬。

在卓木強呆滯的目光中,呂競男解釋道:“其實,有關帕巴拉神廟,不是你想象中那麼簡單的,從清末民初,到國民黨政府,到新中國成立,它一直受到各方的關注。國家早就在關注帕巴拉神廟,因為它不僅是對藏傳佛教的巨大彌補,也是藏漢文化交流融合的最好證明,它裡面的東西,反映了一千多年前藏,漢兩個民族的生活,宗教,文化和歷史底蘊,而更重要的是,自1914年以來,國外勢力對這座傳說中的神廟,表現出越來越濃厚的興趣,他們探索的次數頻繁增加,而那些地方又有很大一片是沒設邊防的無人區,所以我們必須趕在國外勢力找到帕巴拉神廟之前找到它,進行搶救性發掘工作。在你們提出這次尋訪帕巴拉神廟之前,就一直有一個組織在調查研究帕巴拉神廟,成員都來自古藏曆史研究委員會,由於國家不可能投入大筆資金,所以大部分是成員自費調查,就是這樣,他們也收集了比你們多得多的資料。你們這次提出的組成考察團出行,只是一個契機巧合,剛巧那個時候研究會成員們在一批海外回流的卷軸上發現並破譯了其中的暗示意義,而國家也認為可以組團進行一次試探性科考。所以,才有了這次的特訓團,要知道,就你們那點資料,國家是不會貿然同意組團的,就算是你資助全部費用也不可能。”

“海外回流的卷軸?”卓木強翻閱著資料,卻怎麼也找到類似卷軸的東西。

呂競男道:“這裡面你找不到的,這些都是漢化資料,一些最基本的,簡單的資料。而有關古藏的歷史文物資料,都由研究會負責調查研究。表面上你們特訓團一直在接受特訓,好像對這次考察沒有做任何準備,其實那只是為了麻痺疑惑國外勢力,暗中一直都有一個龐大的研究團體,為你們此次出行作最全面的策劃,24小時不間斷的收集更新相關資料。這些工作,也只有國家才能做的到,如果僅憑個人,或許你調查一輩子也不可能得到那麼多資料。”呂競男頓了頓,又道:“那批海外回流的卷軸,目前還不知道它們的出處,估計是上個世紀初期,被國外的探險家發現並帶走的珍貴文物,就像敦煌文物一樣。與它們同時回流的,還有隋纏枝三彩紋盤,古隋金鏡,立身持戈人甬等一大批國家一級文物,它們的價值非同小可,關鍵是其中提到的一些淫穢內容,對尋找帕巴拉神廟起著關鍵性的作用,這也是你們此次美洲之行的原因。”

5、釋疑

卓木強越聽越迷糊,問道:“美洲之行?和找帕巴拉神廟有什麼關係?”

呂競男道:“你聽我說完,根據我們掌握的最新資訊,當時佛滅後,那些為了保留佛家經典而避世隱居的高僧們,可以說帶走了土蕃王朝全盛時期的最完整的經典和最奢華的工藝品,他們歷經重重險境,最終找到一個安全的所在。或許他們也知道,不能讓這些藝術的瑰寶永久的埋葬在無人知曉的地方,總有一天,因該讓它們重見光明;或許又是那些高僧們自己起了爭執,對於神廟內的物品歸屬權產生了質疑。總之,居住在帕巴拉神廟附近的人,在神廟修建好數十年後,派出了使者,一共帶出來三件東西,是為了指引後人尋找神廟的信物。從我們目前掌握著的資訊來看,其中一件,因該是一張地圖,記載著如何穿越黑暗和危險,抵達他們修建神廟的地方,這件東西,我們曾做了最全面的調查,待會兒再詳細告訴你。而另一件,則被稱作光照下的城堡,具體是什麼東西,我們還沒有搞清楚,但是,有關這件東西的歷史痕跡,我們已經找到一些蛛絲馬跡。”

卓木強這還是第二次接觸帕巴拉神廟的事,完全沒想到這座神廟竟然有這麼多故事。

呂競男整理了一下思路,緩緩道:“當初的使者,是要將這三件東西分別交給三個他們最