悄悄話，其實所有人都聽見了，笑聲又添出一層油葷。紅菱也把李全有拉起。

阿多那多這時出現在門口，用英文說：“安靜！”

沒人知道他說什麼，紅菱說：“神父來啦？請我跳個舞吧！跳跳暖和！”

阿多那多說：“你們國難當頭了，知道不知道？”

紅菱說：“我們不跳就不國難當頭了？”

“這裡不是‘藏玉樓’，‘碧螺苑’。”阿多那多聲音粗大得嚇人，和揚州掌勺師傅一樣的音色。

“喲！神父，你對我們秦淮河的門牌摸得怪清楚的！是不是來過呀？”喃呢說。

我姨媽書娟轉身便走。在我寫的這個故事發生之後，她對妓女們完全改變了成見。不過她長長的一生中，回憶這一群風塵女子時總會玩味她們的笑聲。她們真是會笑啊。人們管她們的營生叫作：“賣笑生涯”，看來滿貼切。光是書娟在那個晚上就領略到她們各色的笑，她覺得應該專為她們不同的笑編一個字典，註釋每一個笑的意思，引申意、喻意。或者，把那些笑編成一個色譜，從暖到冷，從暗到亮。她們這些女子語言貧乏，笑卻最豐富，該說的都在笑聲之中。不過我姨媽能夠這樣從美學上來認識這群女子還得一個重大事件，就是我正在寫的這個事件。我此刻想象當年書娟的背影怎樣留在趙玉墨的視野裡，那是個傲慢淡然的背影，都不屑於表示鄙夷。書娟是在阿那多那說：“安靜”這個英文單詞時走開的。她走得很慢，走走，輕輕一踢地上的落葉。她想為母親報復一下叫趙玉墨的娼妓。身後響起一陣一陣的笑，直到阿多那多說：“真是‘商女不知亡國恨’。”

妓女們楞了一下，紅菱的揚州話接道：“隔江猶唱後庭花。”

“紅菱不是繡花枕頭嘛！”不知那位窯姐大聲調笑：“還會詩呢！”

“我一共就會這兩句。”紅菱說著，又笑。“人家罵我們的詩，我們要背背，不然捱罵還不曉得。”

喃呢說：“我就曉得。豆蔻肯定也不曉得。保證你罵她她還給你彈琵琶。”

豆蔻說：“彈你媽！”

書娟已走到住宿樓下面。她沒聽見玉墨的嗓音。

玉墨盯著書娟單薄的背影走進了樓的門洞，才回過神來，聽一屋子男女在吵什麼。紅菱說：“……又沒炭給我們烤火，跳跳蹦蹦暖暖身子，犯什麼法了？！”

“這是什麼時候？啊？！”阿那多那說：“還要木炭烤火呢！還要什麼？！要不要我上街叫幾碗小餛飩給你們宵夜？外面血流成河，到處是死屍！”

軍人們不聲響了，戴教官臉上的紅潮已退下去。豆蔻尖叫：“出牌呀！”人們一哆嗦，象從夢裡醒來。

女孩們用她們的形式抗議窯姐們。她們在書娟的組織下，在每晚祈禱前合唱聖經詩篇。女孩中至少有一半學過鋼琴，因此不缺風琴手。她們穿著禮拜天的唱詩袍子，個個把小臉繃成石膏塑像，一眼都不朝看熱鬧的妓女和士兵瞥。

一九三七年十二月中旬，佔領南京的日本軍隊聽見火光和血光聲中升起的聖經詩篇，歌聲清冽透明，一個個音符圓潤地滴進地獄般都市，猶如天堂的淚珠。正在縱火、揮舞屠刀、行施姦淫的侵略者散失的人性突然在此刻收攏一霎。後來他們中的一些人活到戰敗之後，活到了帝國光榮的夢想幻滅，活到了晚年，還偶然記起這遙遠的童貞歌聲。

英格曼神父起初為歌聲不安，恐怕歌聲驚動滿城瘋狂的佔領軍，使教堂變成更大的目標。但當他走到禮拜堂，看見女孩們天使般的面孔，立即釋然了。在這種時候一座毀於武裝對抗的大都市，或許能被寬容的歌聲安撫。誰會加害這些播送無條件救贖的女孩呢？狼也會在這歌聲中立地成佛。

第八章

更新時間2009…4…22　10：21：52 字數：3063

歌聲一夜一夜繼續。

窯姐們和軍人們的狂歡也夜夜繼續。英格曼已經放棄幻想：日本軍隊三番五次從安全區拖出良家女子、女大學生去姦汙殺害，一些有門路的人弄來船隻，從安全區逃走。相對來說，教堂是安寧和安全的。他只對窯姐們帶來的汙糟氣氛而憤怒，後悔當初對她們心太軟。

這天夜裡，雨加小雪使氣溫又往下降了十來度。英格曼神父在生著壁爐的圖書室閱讀，也覺得寒意侵骨。圖書館的窗子失修，天棚又過高，陳喬治不斷來加炭，還是嫌冷。陳喬治再次來添火時，英格曼說該省就省，日軍佔了炭窯，炭供應不上，安全區已有不少老人病人凍死。他以後就回臥室區夜讀了。下半夜時