可是，這種觀念對嗎？

明顯不對嘛，所謂，好戰必亡，忘戰必危！

一個好的國家，是不能忽視戰爭的，必須要時刻的居安思危。

那麼這麼看的話，解決的方法好像出來了呀，去宣傳這種思想啊，讓所有的國民知道，我們不能忘記戰爭啊。

不得不說，這算是一個方法，但這個方法，是治標不治本的，因為這是個輿論手段嘛，你想要治本，那就必須要透過別的東西來才行，李夢楊想到的是制度！

對，這個時候他想到制度了，這是不是很奇怪呢？

不奇怪，因為李夢楊其實一直沒有弱化制度的力量，只不過制度應該使用在它應該被使用的地方！

那到底怎麼來解決這個問題呢？怎麼能治本呢？招兵怎麼讓群眾踴躍起來呢？

李夢楊想到了一個詞兒，這個詞兒叫公民！

公民？！

這裡所說的公民，並非是現在的公民，而是上朔到數千年前的公民！

那時候有公民嗎？

有，古希臘就有，古羅馬也有！

為什麼要聯絡到這個公民呢？這個公民又有什麼厲害的地方呢？

很簡單，就是因為在當時的公民，他們確實很厲害，而且他們是有義務當兵的，給古希臘或者古羅馬打仗！

注意這叫義務，也就是說公民是必須要從軍的。事實上，在當時，公民這個東西是很貴的，不是一般人能擁有的，也就是說，這些個公民。他們的日子是很好的。但他們依舊必須去參軍。去為國家打仗！

哎你看，李夢楊此時想到了公民，這不就是順理成章的事情了嗎？

為什麼公民非要參軍呢？

其實特別的簡單，這是公民的義務呀，你既然是公民了，那你就必須要去參軍，也就是，規定了公民的義務跟權利。

這裡就涉及到了關鍵。義務跟權利！

只要學過馬克思哲學的就知道，義務跟權利是相輔相成的，盡了什麼樣的義務，才有什麼樣的權利，而這個源頭，其實就在數千年前的希臘跟羅馬。

而且這裡面有幾個小歷史特別的有意思，這個小歷史後來還被拍成了電影，李夢楊反正是知道的，這個電影叫做《300勇士》！

對，《斯巴達300勇士》！

真實的歷史是怎麼回事呢？

其實大體上跟電影差不多。就是當時的波斯國王薛西斯一世，他要進攻希臘。然後在溫泉關就遇到了斯巴達300的勇士，也確實就是那個列奧尼達斯一世，這個斯巴達君主率領的，雙方大戰，結果薛西斯吃了大虧。

這個事兒吧，電影自然有很多的誇張成分，但如果真的回到歷史的事實，那就是當時的薛西斯實力是非常恐怖的。

薛西斯這個帝王到了一個什麼程度呢？

他被認為是神！

這個認為，不光是他自己啊，就是別人都認為薛西斯是神。就有個事兒，這個傢伙在經過大海的時候，他覺得船特別的顛簸，海上嘛，但結果，他就做了個事兒。

抽這大海三十鞭子！

薛西斯就是個能幹出這麼個事兒的人，而關鍵是他的手下覺得這是對的，他們真的認為這個薛西斯是神啊，不然能這麼幹嗎？

當時是帶了能有20多萬的大軍啊，20多萬啊，在當年絕對是空前的數字，這個規模就是後來的歐洲大陸上的戰爭都很少能達到呀。

可就是這麼強悍的實力，結果就被那個列奧尼達斯率領著300勇士，其實還有一些個援兵，有1000多人吧，堅守了三天，真的是浴血奮戰，站到最後一個人！

能把仗打到這個地步，這麼一點兒的人，對付這麼多的人，最後沒有人退縮，這是為啥呢？

難道就是電影裡面說的，列奧尼達斯武藝高強？斯巴達人勇猛無比？

不是，絕對不是，也許很多人都說斯巴達人如何如何，怎麼培養自己的後代，讓他們成為什麼樣計程車兵，但其實那都不對。

因為在當時的希臘甚至只要是有公民這個東西存在的地方，那麼他們打仗的方式就是一個，結陣！

密集的陣形，大家就聚集在一起，然後……

跟對手互砍！

不要懷疑，歐洲的當時作戰方式就是這個，就這麼一個，只不過後來用的是長矛陣，就這麼點兒變化！

那這怎麼可能打成了那樣的局面呢？

後來是薛西斯贏了，可是他付