收斂，你就軟了，真沒意思！

周易經把戴武送到門外，依舊是走中門，還給戴武拎了二斤茶葉，好言相送。

直到看著戴武走遠，才鬆了一口氣，連忙掐指再算，兇星雖然退去，但依舊有烏雲不散。

戴武說他最近運道不好，那就是真的不好，好也是不好！

而戴武離開青神縣，繼續叩拜朝聖，這裡離峨眉山已經不遠了，讓他十分期待。

不過路上經常能看到穿著僧衣的禿子，甚至有和尚開著汽車，或者騎著摩托車，每到下午六點，就瘋來瘋去，成群結隊，好似下班一樣，在路上打鬧吹侃，看得戴武直搖頭。

他聽說過，現在想當和尚都要本科學歷，去了寺院，就和去上班一樣，開會，坐禪，迎接香客，一班套路搞完，就能按時下班。

發工資都是年薪多少多少，混個幾年，然後出家還俗，手裡也能攢不少錢，照樣娶媳婦吃肉，瀟灑的不得了。

現代很多這些個假僧人，嘛都不懂，就裝大師。

要麼就是真僧人，搞個證件，在寺裡當和尚，卻沒有好好受戒，不尊規矩，當了和尚還喝酒吃肉，甚至在背地裡搞女朋友，不守清規戒律，敗壞風氣。

你說普通人看到這些現象，能不對儒釋道產生懷疑麼？

這讓戴武想到一句話，清朝有個大文人鄭板橋，這人相當怪異，他說過：“和尚，釋迦之罪人。道士，老子之罪人。秀才，孔子之罪人也。”

三教的門徒，連老祖帶下面的門徒，一概罵了個遍，就是諷刺這些教派，雞鳴狗盜之輩甚多，汙穢世間，搞亂社會秩序。

而且現在愈演愈烈，當和尚不是為了修行，是為掙錢去了，怎麼搞到香火錢怎麼算，每天坐在那裡，假迷三道念一唸經，坐等發工資就行，還有比這更輕鬆的工作嘛？

其實說白了，教主們都沒有錯，絕對是這些門徒不行！

祖師傳下來的，都是正經法門，可是弟子們根基有差別，聽同一句話，對它的理解不一樣，弟子再傳弟子，傳上幾十代，偏差就更大了。

敗壞三教的，不是外來力量，不是被外力摧毀的，都是自己人好吃懶做，不思進取，被內部的這些罪人搞壞的。

佛陀在上就說過，末法時期毀壞佛教的，並不是那些邪魔外道，而是這些穿著僧衣，卻不遵循正法教誨的子弟們。

一個道觀這麼搞，兩個寺廟也如此，最後就是相互比較嘛。

哎呦，他家的廟待遇這麼好，我家也不能差啊，相互攀比嘛，功夫都用在這上面，想著怎麼搞錢，最後的風氣就是戴武看到的這個樣子。

這不，他正擱這朝聖呢，碰到了一堆下班的和尚，把他團團圍住，不讓走。

全都對著他指指點點，嬉皮笑臉，彷彿是看到了珍惜動物。

還有人說他怎麼這麼愣，這都什麼年代了，還有人當苦行僧，你功夫再牛，氣功再厲害，有用嘛，對你開一槍，子彈打過來，你照樣得死。

這群和尚站在這裡，沒有一個人對戴武心生佩服，素質連路人都不如，看得戴武直皺眉頭。

還好這些人不是他的徒子徒孫，不然得活活氣死！

“嘿，小矮子，你這身裝扮挺奇特的嘛，從哪裡搞的，不是垃圾堆撿來的吧！”這群和尚越說越過分，竟然調戲起戴武來了。

此刻說話的是個尖嘴猴腮的二十歲年輕人，估計也是上完學剛畢業，直接到廟裡當了和尚。

戴武沒有回話，只是看著這群年輕人，心中悲哀，這些人年齡這麼小，就當了和尚，搞了佛，志氣被閹割掉，從此以後一無是處。

本該努力上進拼搏的年齡，卻每天坐在廟裡搞些虛無的東西，如果能學到真功夫，也算有所得。

但看看這些人的樣子，一個個放蕩不羈，如地痞流氓，素質地下。

要是有真功夫，早就陶醉武學去了，哪有時間在大街上嬉笑怒罵，更不會對戴武議論。

看見他這樣的朝聖者，應該是心裡尊重，默默行個禮，然後走開。

第二百五十七章　獨思喻道

“嘿，小矮子，問你話呢，你聾了？”看到戴武不理他，那年輕人又開始張狂。

戴武根本不回話，直接一步跨出，人已經消失，如同瞬移，和這種小羅羅掐架，掉份兒！

而原地那群和尚全都傻了，使勁揉了揉眼，滿是不敢相信的神色，大白天的，見鬼！

戴武繼續朝聖，剛才的事情絲毫沒有影響他的心情，