不大能理解他們。蒙古人就在近前，他們把糧給自己的佃戶吃了，難道還不比被蒙古人奪去好麼？”

恰在這裡，思索著這件事的朱莉安娜，顯然忘記了她在水中泡著的腳。

“哎喲，我……我的腿抽筋了！”

趙伏波忍著笑，忙把已經不能自己離開水的朱莉安娜抱進懷裡。接著脫下自己的皮手套，給朱莉安娜去搓她的腿肚子，另外一隻手則搬著她的大姆腳趾頭。

“我就知道，瞧瞧你，就算是喜歡涼水，難道不能少泡一會嗎？”

這時的朱莉安娜不知道是因為痛，還是說因為被趙伏波埋怨，而咬著自己的紅唇，眼睛裡蓄上淚水。這對於這個野丫頭來說，可不是常用的事情。

當她冰涼的肌膚接觸到趙伏波的火熱大手時，那是一種灼熱的感覺。面板上的冰冷以及趙伏波手上的溫暖，形成了極鮮明的對比。朱莉安娜看著眼前的，為自己扳著腳趾的丈夫，卻問了一句趙伏波沒有想到的話。

“我們……我們真的能做好這件事，能夠讓我們的百姓們擺脫這樣的不幸！”

趙伏波認真的搓揉著朱莉安娜的腿肚子，望著她直笑。

“不能，最少現在我們還不能，就像我沒有辦法讓你改變用冰水洗腳的習慣一樣。”

趙伏波看著朱莉安娜眼中的淚水，稍稍停頓了一下，神色一整。

“但我們終究會做到，就像是眼前的蒙古人一樣，我們終究會消滅他們。這是我們的目標，難道不是嗎？”

趙伏波知道這是朱莉安娜在一路之上，看到那些小村之後的反應。相對而言，“華夏故土”上的百姓們對於反抗的能力，那是相當弱的。儘管大宋的是時候還有方臘、楊么等等的起義，但從來沒有跳出皇帝情結的他們，不可避免的陷入到了內部爭權奪利的鬥爭之中。

而歷史證明，手腕、權謀不過是必然落敗的基礎，因為當面對著技術進步的國家以及民族的時候，再去關注手腕、權謀，而不在科技上迎著趕上，那就是愚蠢。

“是啊，我們終究會做到！”

趙伏波的按摩下讓朱莉安娜很快緩解了她腿上，因為寒冷而帶來抽搐。事實上說是寒冷，那是相對於趙伏皮這生活在阿拉伯帝國的人而言的。四川的冬天是混和而又溫暖的，倘若與蒙古比的話，那根本算不上是冬天。

“好吧，我們要快些了，我聽到吃飯的哨子響了！你知道……”

說到你知道的時候，朱莉安娜臉上一紅。是啊，她可是皇妃，要是告訴丈夫她感覺到很餓的話，會不會有失體統呢？

“我知道你餓了，不過倘若你的腿還疼的話，我願意效勞送你回到大帳裡，而且我也願意替你把飯送過去！”

朱莉安娜臉上一紅，心中固然滿意，但卻又要嘀咕，這裡可是軍營呢，那樣做合適嗎？

31章　還不是納糧

不是說中國的鄉紳們蠢，而事實上倘若如此看的人，那就表明從來沒有思索過這個問題。那麼為何他們會做出，糧食寧願被蒙古人搶，卻不願意給佃戶們吃呢。

原因有二，一是安全感。在這個時代裡，有什麼比有糧、有地更讓人感覺到安全的呢？一個沒有天理的時候，這是必然的選擇。其二，缺乏對於大宋朝廷的凝聚力，還是那句“管他娘嫁給誰，哪個皇帝來了，還不是納糧”！

在連岳飛、餘玠這樣的將帥，說殺就殺、說罷就罷，難道真的就能夠得到凝聚力嗎？而這怕也是大明、大宋、大清，分別不得不面對著外國的欺壓，而苟延殘喘的根本原因吧。

不過不正確的事情不會永遠存在，再溫順的百姓受到長年的壓榨、剝削之後，依然會揭杆而起。別以為收天下之兵，就可以解決問題。最少“華夏帝國”不會那麼蠢，而且做起來也非常簡單，不過是把“傳統文化”之中的，某些被空喊了千百年的口號真正做到而已。

“……均無貧、和無寡、安無傾……這樣的話真的出自於《論語》嗎，我以為你不看那些書的！”

面對朱莉安娜對於自己背書能力的不信任，趙伏波揚揚頭顯示出一般自得的模樣。

“是嗎，我背的書啊……現在想起來……”

趙伏波扁著嘴搖著頭，是滿臉的往事不堪回首。

“其實我感覺說的滿有道理，不過……”

“不過這依靠理想之中的“仁治”以及現實之中的“人治”，都沒有實現的可能。唯一應該做的，就是“法治”。也就是說，我們現在走的路才對！”

騎在馬上