做到。派幾千裝備步槍、火炮的軍隊去兜一圈，估計5～10年之內不會有問題。但將來呢？難道每隔幾年就放下經濟發展，來打一仗嗎？

趙伏波不再問路易九世，他知道作為岳父，路易九世已經告訴他夠多的東西，剩下的就是要他自己思考解決的辦法。隨即他向路易九世陛下告辭，接著跑到船頭的撞角處，習慣性的把撞角當馬騎。看著眼前迎面撲來的大海，曬著海上的太陽，趙伏波的思考早已經奔回到了大宋，以及未來華夏國建立之後。

他不擔心華夏國的建立問題，因為他是大宋皇族，手中又掌握著絕對實力的軍隊。佔領整個中原並不是難事，甚至速度也不會慢。畢竟全是裝備著步槍與火炮的軍隊，並不擔心受到什麼強烈的抵抗，但長治久安才是問題之所在。

“光殺肯定不行，但殺是前提。殺掉十之**之後，一來恢復元氣慢，二來剩下人少了也容易控制！我們……”

漸漸的，新的念頭在趙伏波頭腦中成形。這是他從路易九世身上的學到的那種結合長遠目標，對於事物進行統籌安排的能力。這將在趙伏波將來的行動裡，起到極為重要的作用。

對於未來華夏周邊的少數民族，趙伏波將執行以殺為主的政策。因為當一個民族的人口少到一定數量級別時，同時因為他們過度落後的生產能力，那麼將就走上逐漸消亡的道路。最終這些民族與他們的文化，不過只是博物館櫥窗裡的幾件擺設而已。

然後按照老師說過的，將來某個國家搞得西部開發那樣，畫地為財不收稅。等那些牧草豐盛之地變成農業產區的時候，自然就會更少人去遊牧。最後畫城為牢，倖存者必入城內居住。然後派出騎兵小隊，到外面的草原上巡邏。發現一家就抓一家，沒收了牲口送進城中。城外不遷入城內者一律殺掉，到時只消看好幾座城，城外就算有一個、兩個人，那也不是什麼大不了的事情。到時城中給他來個同族不婚，加之有大量的漢人地主在那裡，最多20年，草原上游牧的人恐怕就沒有了。

這當然是極端殘酷而又不人道的手段，然而一個問題是，難道只有屠殺宋、劫掠宋人是人道的嗎？如果是這樣的話，那麼趙伏波這不人道而又殘酷的想法，也就沒有什麼不對的了。在這個原本就殘酷的歷史時代裡，再去空談什麼仁義道德，將是件幼稚的事情！大宋朝因為蒙古人的入侵，人口減少達8000餘萬人。面對這8000餘萬人的累累白骨和血淚，談什麼仁義道德都是愚蠢而又背叛了整個華夏種族的人說法。

在中世紀，原本就是一個“我不殺人，人必殺我”的時代。既然整個世界都是如此，那麼想建立一個新的和平的世界，那麼就一定要比那些喜歡殺人的人更加關於殺人。直到所有人都怕、都盼望著和平與安寧的時候，到時自然世界就太平了。

這時海上的風更大了，海浪也不似清晨出發時那麼平和。風帆在水手們的操縱下，在桅杆上升升降降，航向出因為不穩定的風向而變得曲折。好在無論“大鯨級快速運輸船”又或者是“秦皇ＡＭＰ”，都是有些動力的船舶。雖然面對如此的浪頭，它們也均可避免的要曲線航行，但總體上來說路的進展依然不慢。

在海浪的衝擊下，船頭向下沉去，高高的海浪撲過來。騎坐在桅杆了這是在航海之時趙伏波常常會做的事情。相比之下，這海上的事情除過風暴、海浪之外，對他來說太過於平淡而又無聊。面對海浪，趙伏波不躲不避的昂著頭，任由這大海拼命施展它的威力。

越是在這個時候，趙伏波越是感覺自己的大腦轉動的速度更快。大概倘若放到現代的話，這傢伙就會是個玩極限運動的人。越是能夠激發人腎上腺素的事情，就越是吸引他的關注。

好在這裡距離他們打算登陸的格拉納達王國的海岸線並不遙遠，因此趙伏波的瘋狂也就沒有持續多久。沒有多久他們就來到了西班牙海岸，這裡的海岸幾乎都被佩尼韋蒂科山脈的山系所阻擋，是一個易守難攻的山地。那裡有一個名為莫特里爾的城市，那主是趙伏波他們此行的目標。

從這兒上岸之後，距離格拉納達王國首都直線距離也不過就在50公里左右而已。

119章　我還會怕黑

夜晚，尤其在風平浪靜的夜晚裡，在船上的生活也是一種愜意。這時躺在床上，感受著船身在海上輕輕的搖晃，慢慢的進入夢鄉，這是一種幸福。

躺在吊床上的趙伏波，從圓圓的舷窗上望著天空。從他所在位置，恰巧可以看得到月亮。這讓他感覺到一種獨特的美。雖然是他那缺乏感性思維的腦袋，但此刻看到圓