面色蒼白的二神兒點了點頭，又看了看我們，然後對老人說：

“這四位不是騙子，是頂香的，也是我們同道中人。”

得到了二神兒的肯定，黃大力和老人看我們的眼神才算變過來。

我悄悄問黃大力，這蓮花村究竟是個啥，怎麼他說的話你們就無條件相信呢。

黃大力告訴我，蓮花村是離這幾十裡的一個偏僻村莊，這個村每家每戶都是祖傳跳神兒的，而且特別準。這十里八村頂香出馬的，往源頭上找，都是從蓮花村傳出來的。

“小師傅別見怪啊，你們是外來的，所以俺也不知道你們到底有沒有真本事，所以剛才動粗了。不過這蓮花村這麼多年來，給俺這十里八村看了無數次事兒，就沒出過岔頭，只是他們不太好請。”

我沒具體問他怎麼不好請，反正我又沒病。

二神兒跟我們打了招呼，然後就進去看黃河水去了。

在他要進去的時候，付宇鑫擼胳膊挽袖子就要去攔著人家，還喊著：

“哥幾個上啊，別讓他進去搶了咱生意，要不五百塊錢就白花了！”

可是他根本還沒衝出去，就被我和張亞東摁住了。

“你們倆摁著我幹嘛，他要進去搶咱們生意了啊！”

付宇鑫這孫子被摁住了還不老實。

我跟張亞東對視了一下，然後雙雙苦笑。我跟付宇鑫說：

“算了吧，這病咱沒啥有效的辦法看，還是讓人家來吧。五百塊錢大不了我給你，這功德嘛再想辦法吧，儘量早點結束事主的痛苦才是真的。”

張亞東也點了點頭說：

“這樁功德，咱們拿不下，就被耽誤別人了。我想宇鑫你家胡堂教主就這麼走了，而沒有派白堂的人來，就是料到有這麼一著了吧。”

付宇鑫哼哧哼哧的，最終還是作罷了，只說回去要扒了陳老瞎子的皮。

然而我覺得，他那兩下子，是奈何不了那個可怕的老瞎子的。

二神兒很快就出來了，老人老淚縱橫，上去就問他家孩子的病情。

然而二神兒溫柔的把他推開了，先去洗了個手，這才對老人說道：

“老人家，我只是個二神兒，原本的打算是過來看看，並不能直接治好病人。不過今天有這四位同道在這裡，我想不必再等了，今天就請仙來，把你家孩子治好了吧！”

二神兒是蓮花村出來的，在這附近名氣極大，所以他說能治好，老人差點當場就跪下了。當然，這屋裡好幾個年輕力壯的小夥子呢，誰也不能真讓老頭撲通跪下，那會折壽的。

二神兒走到我們四個面前，看了一圈，最後對張亞東說：

“道友，還沒立堂口吧，你可願意幫幫我，當一把大神兒？也是一樁功德。”

是功德，那當然要做了，所以張亞東爽快的打贏了。

二神兒隨身帶著一應器物，所以很快就準備好了。他在地當間兒擺了把椅子，讓張亞東坐在上面，然後左手拿著跟付宇鑫同款的驢皮鼓，右手拿著一根柳木鞭子，給張亞東倒了杯茶。

這請神之前先喝茶是什麼意思，我跟付宇鑫都不懂。

嚴格來說，跳大神跟出馬不是一回事。出馬弟子供奉著仙家，在出馬看病的時候請自己供奉的仙家師父上身，不必唱喏神調，而且師父還會教給弟馬很多東西。對於弟馬的要求，也比較嚴格。

而跳大神兒則不一樣，他們是用神調，請三山五嶽的仙家上身，甚至有的大神兒自己都不知道會請來誰。而且他們不用像出馬弟子一樣拜仙家為師，只要在仙家來了之後送上供奉即可。不過相應的，沒立堂口的他們跟仙家接觸過多，身體會比出馬弟子虛弱很多。

就比如這個臉色蒼白的二神兒。二神兒什麼人都行，大神兒一般都得找有仙緣或是有邪骨頭的，普通人可不行。不過我們四個當然都是符合條件的了。

準備就緒以後，二神兒讓我們大家都不要出聲，把窗簾都拉上了。

“原本請神，晚上最好，不過病人情況危急，只能白天來了。”

說完之後，二神兒一打他那驢皮鼓，一抖柳木鞭，清了清嗓子就開唱了：

“日落西山黑了天，家家戶戶把門關，十家都有九家鎖，就有一家門沒關”

他的唱詞跟楊婆婆請神時一樣，看來楊婆婆請仙的路子也是跳大神兒這一路的。

“咱們不清胡來不請黃，只請那白家的諸位幫幫忙要是晴天駕雲鬥，要是陰天駕風旋駕雲鬥駕風旋