孬八有大難!
第一次我跟他說這個“難”,是用陰陽冊中草法的騙術在詐他,存的心思也不過是跟他扯皮逗悶子,我心裡有數的是孬八必定是老魚沾了葷腥,枯樹又逢了新春,夕陽又無限美好了。
可是當孬八跟我講起他和那個王秀琴的交往細節,提到給王秀琴死去的兒子辦陰冥之婚,我是真覺得孬八要出事。
這也是我第二次跟他說“難”的原因。
這個“難”是天理之難。
早先老理上說的“三教九流”自有一套分法,儒釋道三教不用說,九流裡的上中下三等才有說法,不明就
裡的人以為是按照職業貴賤來分的,可要是按照這個分法,我們這些看風水、算命的陰陽先生怎麼能分到中九流,那些公門裡的衙差還是下九流,同樣吃陰陽飯的巫門術士也算作下九流?
這裡面的說法就是上中下九流不是按陽間貴賤來分的,它是按照陰功冥德來分的。
我們陰陽先生做的差事是給活人去穢,給死人指路,大部分都是積陰德的事,而且做陰陽先生還離不開道家的真術,學真術就要受教理影響,所以陰陽仙兒會比私下門道多的差役高一等,也比收錢辦事、術法偏門的巫家術師高
一等,這是我們這行的好處,但是隻要沾了陰行鬼道那就是逆了天道,這本身就是損陰德的事,說白了我們陰陽仙兒也是賣了自己的陰德來換飯吃,只是心裡敬畏的天地,想盡可能的把損掉的陰德積攢回來。
即便如此我們也躲不過天譴的五弊三缺。
只要是吃陰陽飯的,都躲不過這五弊三缺。
做人就好好的做人,陽間人就別總琢磨陰間的事,這才是正道。
別說孬八隻要給王秀琴兒子辦陰冥之婚,他就是隻琢磨這事,那就是逆了天理正道,就得遭災受罰。
以前我對這種天譴之事也是半信
半疑,總覺得這裡面其實就是個“多行不義必自斃”的事,現在我已經不敢這麼想,也不會去細想這種事,我說給孬八出第二個“難”的時候,就斷定他肯定要出問題。
不過我是真沒想到,他這事是因果齊至的。
想想吧。
一窮二白的農村老光棍,突然就有人給說媒,說的還是個城裡的媳婦兒,年輕、有模樣,還有房子不愁吃喝,這種天上掉餡餅的好事,怎麼可能砸在孬八的腦袋上?
再想想吧。
城裡的孤寡大媽被兒子託夢要辦陰冥之婚,她一時半會兒還真找不到門路,可就是那麼巧,
就找到了一個跟廟裡看門的老頭,廟裡的人總歸是比城裡的大媽門路多,這事也算進了一步。
可巧事就不止這麼一件。
孬八還真就沒有辦陰冥之婚的本事,他根本不認識那路人,偏偏那路人就讓他給遇見了,還就是在王秀琴提出這事之後遇見的。
兩件巧事,王秀琴給出了兩個因由,一個是兒子託夢告訴她要辦成陰冥之婚得先相親,二個是孬八遇見了能辦事的貴人,也是兒子託夢說的積陰德會有貴人相助。
因由全推給了一個死人?
要是沒有這兩個因由,再回頭看這整件事,那會是什麼樣子的?
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