擊的方式佔據了這具軀殼，並沒有發生真正的戰鬥，他這具身體的實力大半都在，而且預備下渡劫的資源也都有。顯然這些走到最後一步的老怪物們個個算計精深，哪怕是知道以往的化神劫並不致命，容易度過，也明白現在天道變化，過去經驗不能作數，已經做了最充分的準備。”趙深一邊想著，一邊取出身上有的幾個儲物寶物。

他先後取出了五面五色旗，分別是黑、黃、白、青、赤五色，這當然不是傳說中的五方五色旗，但煉製時，採用的道理倒是類似，同樣是利用五行相生相剋，組成一套五行陣，生生不息，來應對各種情況。五行相生相剋，可以變化萬千，用來應對天劫中出現的種種徵兆再好不過。

這五面五色旗，在此界也是大名鼎鼎，喚作“天地五方旗”，海生老祖煉製它們時，是在進入元嬰之後，利用了之前際遇中獲取的五種先天之物，以此為根基，先後消耗百年時間，動用億萬凡人收集各種材料，製備原料，又拿出巨大代價，請動煉器高手，將其煉製成寶旗。煉製成功後，又溫養至今，已有數百年，威力無窮，單論防禦之能，在此方世界，不算那些隱居的化神老怪手中的寶物，也能排入前十之列。

用法，他當然一清二楚，以他意識降臨的經驗，吸取軀體的經驗記憶，不過是一瞬間的功夫。

他按照此山之形勢，將“天地五方旗”擺設完，緊接著又找出一副寶甲，披掛整齊，搜出一對飛翼，使了口訣，安在身後。

其他林林總總，各種用來躲避或者抵禦天劫的東西，他都一一取出，略微熟悉一下，做到心中有數後，才放回儲物法寶中。

當然要說準備萬全也是不可能的，最少，這海生老祖，不知道這風雷劫的原由，一些穩定心神的寶物，他雖然有所預備，但卻沒有特別強力的，對於這點，趙深只能自己想辦法。

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＇正文　第四百八十五章　次元時代（十三）＇

“這是，化神劫？”正在《末日仙緣》世界東南諸州尋找傳道機會的趙良才三人中，一僧一道，眼見得當前這副異象，異口同聲地說著。

“而且距離我們只有千里之遙，這個距離，還好天劫之力都是鎖定渡劫者的，哪怕被其避過，也不會傷及無辜，否則它的威力之下，就算千里之外，我們也是逃不掉的。”陳道長慶幸地說著。

“看這個方向，唯一有可能渡劫的人，就只有海天門的太上長老了，聽聞此人數百年前就進階元嬰後期，是附近諸州最強大的修道者，居然能夠迎來化神劫，進階化神，難道修道之路還未走絕？”一塵老和尚，語氣裡有些疑惑。

他們三人剛剛訂下要用神道替換仙道的大方向，也以趙良才為主導，在其新神道的理論指導之下，對各種細節進行了反覆論證，覺得大有希望，因此對修道之路已經不再熱衷，反而隱隱開始有所敵視。

畢竟他們被趙良才開解一番，完全明白修道者是如何壓榨凡人，又是如何竊取天地之資源，卻幾乎沒有對天地有多少貢獻，一個個都是大道之賊。否則可以去問一下，此界有哪一個修道者，可曾回饋過天地分毫。天地本身沒有什麼感情，也無所謂利益，回饋天地的最好方式，就是保證天地可以平衡運轉，不去人為讓其平衡惡化，崩潰過程加快。

然而事實上，一個個修道者都是迫不及待地搶奪天地中的資源，為了一棵天材地寶，可以毀滅數千公里方面的土地。一次無聊的爭鬥，可以讓萬里沃野變成一片焦土。

種種行徑，天道發生改變再正常不過。雖然有不少修道者都看到這些危機，大力提倡上體天心，限制不必要的爭鬥，避免破壞山川河流，但只要修道者用來進階的方式不進行改變，還是從天地中榨取資源，無論是吸取靈氣，還是搜刮寶物，這些行為最終都會導致天地失衡。

這就好比人身有了無數寄生蟲，不斷過分抽取營養，卻從不回饋人身，久而久之，人身只能虛弱消瘦，最後重病死亡。但人身並非就是拒絕一切衍生物，若是那些繁衍有度的微生物，在人體中不僅無害反而有利，能夠遮蔽許多有害菌的入侵。

天地同樣如此，在它內部生存的生物，只要繁衍有度，對它也是有利的，可以幫助它進行物質迴圈。而從本質上來講，以主神空間的觀點來看，這些生物更是幫助這處世界進化的關鍵，他們的精神思想，最終會增添新的精神力量給世界意志。

但修道者這種過分榨取天地資源的卻有個害處，因為他們有“飛昇”一道，這就是從原世界中帶走物質和精神了。