但在初冬之時，後院卻顯得尤為寧靜。

在陽光剛剛灑下的時候，也照亮了一個盤坐在“幽靜亭”瘦削的身影。

“很好，冥想需要的就是一個僻靜的環境。”林戰打量了下四周，看著那盤坐吐納的身影，不由滿意的點了點頭。

隨後林戰捧起了手中的書，不由暗自砸了砸嘴。這書可是自己藉著“好學”的名義，再度踏入了書樓，從一堆灰塵中翻到的，足見這本《冥想禪定法》的僻靜冷門。

但把這本被稱之為“最無用”的書帶出書樓的時候，卻依然進行了紛雜繁覆的手續。

一葉而知秋，從這細微中，足見林家對書樓中每本書的重視。

“這本《冥想禪定法》，深入淺出的講述了冥想與方式。”

“冥想之法，無分高下，粗可分為隨息、數息、聽息，觀息，止息，禪語入定、松靜入定幾種方式。”

“隨息法：意念呼吸自然出入，心息相依，意氣相隨，不加干涉，是為隨息。”

“數息法：默唸呼吸次數，從一到十到百，實者數“呼”，虛者數“吸”。”

“聽息法：兩耳靜聽自己的呼吸聲，摒棄雜念。”

“觀息法：如觀者一樣，去觀察，體會自己的呼吸。”

“止息法久煉純熟，會逐漸形成一種柔、緩、細、長的呼吸。呼吸細若遊絲，若有若無。稱止息。也叫胎息。”

“禪語入定法：“獨坐小溪任水流”的意境。”

“松靜入定法：吸氣時默唸“靜”字，呼氣時默唸“松”字。”

“觀心自靜法：用自己的心去觀看、體察、分析自己的思緒雜念，任雜念思緒流淌，不加干涉，久則自歸定靜。”

——

林戰撓了撓頭，心中卻是赧然：這《冥想禪定法》將冥想寫得猶如雲山霧罩。獨坐小溪任水流？那是什麼心態？不明所以啊？

在林戰看來，一個好的修行法門，就如同一篇錦繡文章，由淺入深，循序漸進，承起轉軸之間，行雲流水，無絲毫滯礙，讀之讓人回味無窮，而得其道。

只是……這冥想，只可意會而難言傳，縹緲不定。

如何算入了冥想？如何算是心染雜念？

不知所云啊。

所以林戰最不願去那書樓，看那堆雲山霧罩，不知所言的書籍。

但這海口可是誇下了，只能看自己這“傳道授業”的水準如何了。若是差了，可就對不起那聲“戰哥”了。

“咳咳，”林戰清了清嗓子，故作豪邁的說道“這冥想，很容易的。你先盤坐於此，從粗淺的“數息”來入門，摒棄雜念，默唸呼吸次數，從一到十到百，實者數“呼”，虛者數“吸”。待有了成效再說。”

但心中卻是在暗暗計較：嗯……是時候提著一壺好酒，到林雷天那兒補補冥想的知識了……

——

轉眼便是一旬過去，金龍舞冥想卻依然不得其門而入。林戰一直稱是“冥想需要靜心明意，你還仍需努力”，心中卻也是暗暗焦急。

並不是林戰有心藏私，讓金龍舞難以修行，而是……

其一，林雷天那酒鬼對冥想的講述太過鬆散，今日思及冥想的心境，明日想起冥想的姿勢……太過零散，讓林戰默記吃盡了苦頭。

其二，此時已入隆冬，距連雲七家考校的日子不足數月，因此林戰被迫加大了修行力度，無暇指導金龍舞冥想。

不過，林戰考慮到天氣漸涼，教了金龍舞一套當日在月下練習的凡技：奔雷步，以供金龍舞修煉暖身。此步伐行走之間講究的是行走如風，有奔雷之勢。修行至極致，不是武技卻勝似武技了。

晨光微亮時分，林戰的身影未出現在幽靜亭內，金龍舞心中略微遺憾，知曉林戰定是在演武場內通宵鍛鍊，遂不再等待，先將那奔雷步練了一個時辰，待身體盡熱時，再盤腿而坐，按林戰所教的方法冥想。

忽然，亭內傳來幾聲細碎的腳步聲，金龍舞豁然睜開雙眼，正欲喊聲“戰哥”，卻見一位精神矍鑠，但模樣魁梧的古稀老者，正饒有興趣的打量著自己，心中不由一愣。

這假山如此僻靜，除非初春踏青賞花，否則極少見人，怎麼這時候竟會有人過來？

那老者擺了擺手，說道：“不用在意我，我是這假山花花草草的園丁，你繼續練你的。”

金龍舞釋然，向這老者恭敬的打了聲招呼，隨即繼續練那數息法門。

如是者三日，金龍舞依舊無所寸進