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第66部分

雖然贛巨人體型龐大,但不入山、不入林,不探秘境、不探洞穴,卻是難以覓見其身影的,飛宅不比駕鶴御劍看得更多。

在贛州附近找了一座荒山停好宅子,又過了一天,謝靈運就帶著純兒要出去。

阿蠻不停在唧唧喳喳,一會兒臭罵他,一會兒奉承他,現在見兩人要下仙宅,她真的快哭了,急忙傳音道:“喂帶上我啊,鋼巨人一定很兇的啊,你們打不過的啊,帶上我可以保命啊……”

聽著她一聲聲顫抖的啊,純兒有些心軟:“公子,她也說得沒錯……”

“十天禁足,拒絕砍價!別管了,帶上她,我可能才麻煩大呢。”謝靈運頭都不回的走出仙宅。

二人下了山,往贛州城走去。

贛州城雖然是此地都府,卻比金陵、豫章兩地要冷寂得多,城牆低矮,街道兩旁少有華麗輝煌的建築,連商鋪都很少,行人的衣裳也大多半舊不新,其中不少稀奇的別族服飾打扮,都比較行色匆匆,忙於生計。

今天是約定日期,地方是城中的南安客棧。方一望見那塊隨風搖擺的招牌,就見到劉子鈺、凝琳他們幾個站在客棧門口左右張望,別了兩天,一見到二人,他們就激動不已地奔來——

正當謝靈運以為他們的激動是因為自己,誰知道就聽到他們帶著興奮、羨慕、驚奇等複雜情緒的話聲:“捉到了!”

“什麼?”謝靈運和純兒都一驚。

“贛巨人!龍虎宗小張天師帶人捉到了一隻贛巨人!”

第一卷 第九十五章小張天師

不是說贛巨人稀罕難尋嗎?多久沒有現過人世,這就捉到了?謝靈運很難不一臉愕然。

看到兩人愣住的樣子,劉子鈺、凝琳等人臉露苦笑,其實他們的驚訝一點不比任何人要少,剛剛進得城來,就在客棧負責接應的門人那得知這個訊息,千真萬確,已經證實過了。

“現在那個巨人就關鎖在城外的營地,跟《山海經》描述的一般無二,三丈多大!我們正要去看看。”

眾人的心情當然十分複雜,很是興奮激動,卻不太能開心起來,雖然據說這回是大師兄他們和龍虎宗子弟一起的行動,但最大的功勞不歸鐵柱宮,而是歸施法誘來巨人、然後以主將身份擊倒巨人的小張天師。

在漢末之時,鉅鹿張角得《太平經》開創太平道,蜀地張陵得《正一經》開創正一盟威道,兩者並稱鬼道。

這是因為在當時,“神道”還是指巫覡祝由,像羅摩宗等神棍巫婆;“鬼道”才是指現今的符籙派道士,至於那些煉丹士還叫方士,一概叫做道士是後來的事。

正一道俗稱為“五斗米教”,則是因為民眾入教受道要先交五斗米而得名,因此五斗米道士又歷來被世人貶稱為“米賊”。

最初自然是太平道呼風喚雨,正一道只是偏居蜀地一隅,不過在太平道成了黃巾賊又被剿滅之後,米賊們就開始大行其道了。

後來張道陵的曾孫張盛離開蜀地、返歸祖鄉,在江西信州龍虎山立觀,即今天的龍虎宗。

與開始在中土各地分設治所,一種救濟窮苦信徒的義舍,各治所首領稱“治頭大祭酒”,下面又有諸多“祭酒”,最低一級的信徒稱“鬼卒”。雖然名為祭酒,天師道卻又是嚴禁飲酒的,道人滴酒不沾,以防亂性失德。

憑著這般發展,也受到當時朝廷冊封“天師”之名,五斗米道從此稱為天師道,在天下越發地厚威重望,在丹道興起之前,真正地成為了道教的盟主。

不只是一座山門,還是一個有著千萬信徒的強大宗教,一股並不亞於王謝之家等名門望族的龐大勢力。

即使是式微了不少的現在,它也還是人間最威強的符籙派宗門,接著才是閣皂山和茅山,逍遙山、嶗山、武當山這些都要排得更後。

從第一代天師張陵,傳張衡、張魯、張盛……經過歷朝歷代,天子的姓氏變了,天師道沒變,一代代傳至今天,現任張天師的嫡子只有十六年紀,生來而左臉、左手有符文,絕頂聰慧,天賦異稟,年紀輕輕就已到了性命雙功第二境後期。

他正是群英會的又一個參賽者,小張天師,張承宗。

張承宗自小就屢有驚人之事,六七歲時即試過治鬼除魔,這些年又開壇主持過多場大科儀,名動整個江南。龍虎宗早就放出預言話兒來,天師道將會在他的手上再度興盛,君德圓滿,重歸盟威之位,所以給他取字“榮祖”。

果不其然,如今竟然抓到了贛巨人,神異!

“真希望他們捕