幾乎已經不下於一些呆在人族部落當中的那些掌控部落的巫族巫師了，尤其是對於那集合了多種動物精華於一身，既威猛又帶有幾分神秘的鱷族、龍族更加敬畏有佳，甚至於將鱷族、龍族作為本部落的圖騰，但是令周宇感到不爽的是，可能是因為在行雲布雨中的龍族佔多，而且龍族那龍族原身之上色彩要比鱷魚一族豐富許多，而且確實是可能鱷魚看上去太過兇惡，沒有龍族漂亮，所以除了幾個就生活在鱷魚一族分佈最多地區的人族部落外，洪荒之中大部分信仰水族圖騰的部落還是以龍族為圖騰的最多，而鱷魚一族只佔有少數幾個而已，而且由於鱷魚一族長的和龍族比較相象，竟然被大部分人族當作龍族的分支了，這令周宇更加的不高興。

但是還沒有等周宇為鱷魚一族正名，那在周宇記憶當中那作為最後巫妖大戰的倒火索的標誌**件發生了，那就是夸父追日，這夸父乃是后土那一支旗下的大巫，而且夸父又是那后土用自身精血所化大巫信的兒子，算是后土的嫡系子孫，夸父他身高無比，自可將身體變幻萬丈，力大無窮可移山倒海，意志堅強，氣概非凡行走如風，神行萬里，周身有四條騰蛇護體，使一根先天桃木杖，職掌成都載天之山。而成都載天之山位於洪荒之北，本來是受那十隻金烏傷害比較小的地方，而且水系豐富，一直算是一片洪荒當中的樂土。但是有一天災難降臨了，那一日夸父帶領部落當中的年輕大巫前去朝見祖巫后土，就留那部落當中的老弱和一些部落當中的老年大巫鎮守，而就在這一次不知怎麼的，那十隻金烏的飛行路線突然改變，居然來到了這成都載天之山，那成都載天之山的夸父部落本來就有數十年沒有遭受過這十隻金烏的傷害，也就沒有將周宇那星宿海所發的雷聲警告放在心上，猝不及防之下，夸父部落損失慘重，成都載天之山所在之地全成了一片焦土，而那夸父部落除了僅有的那幾個年長的大巫外居然全部被活活烤死，等到夸父帶領手下趕回來的時候整個夸父部落已然近於滅絕。

夸父見到如此情況，當即立下血誓，要殺滅金烏為部族報仇，而那些殘存下來的夸父部落大巫也要和夸父一起報仇，但是夸父覺得可能自己報仇之後不能夠活下來，不能讓自己的手下與自己一同去死，要存流下那夸父部落最後的血脈，於是夸父堅決不許，並以部落之長的名義命令他們去投靠自己的好友，有窮部落的大巫大羿，要他們儘量延續夸父部落，那些殘存下來的夸父部落大巫不敢違抗夸父的命令，收拾一番之後，含淚辭別夸父，前往那三嵕山，投靠有窮部落之主大巫大羿去了。

在那些大巫走了之後，夸父決定實施報仇，但是夸父並不是一個腦袋一熱，就衝動的人，要不然他也成不了一個部落之主，夸父認為那金烏之所以厲害，就是那金烏一身的太陽真火，只要有了可以剋制那太陽真火的法寶，那夸父就可以不懼怕那金烏，以自己巫族大巫的實力，完全有能力將那十隻沒有成年的金烏一一打殺，但是洪荒之中可以剋制那太陽真火的法寶本就不多，並都是有主之物，而且沒有一樣在巫族之中，於是夸父就將那注意打到了那十隻金烏所居住之地，東海湯谷。

東海湯谷倒真是有一件可以剋制那太陽真火的法寶，就是那帝俊擷取那大日扶桑的那一根偏枝培育出的扶桑樹，這扶桑樹被帝俊移植在東海湯谷之中，一是當做這十隻金烏的歇息之所，同時又是借用那十隻金烏的太陽真火加以粹煉，將來好成就一件法寶，這扶桑樹經過多年的太陽真火粹煉已然可以防禦那大部份的太陽真火，而且自從帝俊將守護湯谷的妖族士兵撤離之後，只要那十隻金烏一離開，那湯谷就成了毫無設防的地方，那扶桑樹就完全可以任憑夸父取用了，於是夸父悄悄的來到著東海湯谷之外，躲藏在海水之中，等待時機，準備報仇。

又過了一個多月，夸父在東海湯谷之外遇過了三次十日並出，夸父終於摸清楚了那十隻金烏離開那湯谷的時間，在又等了十天之後，那十隻金烏又一次一同離開湯谷，而夸父就順勢闖進了湯谷，一進湯谷就看見在湯谷之中有一小島，島上有一棵火紅的桑樹，那桑樹共分有十枝，遮天閉日，正是那扶桑樹，那夸父一見到這扶桑樹，立刻上前，變化出自己的大巫真身，身高不知有多少，一耳懸一騰蛇，一手也盤著一條騰蛇，手中持一根猶如大柱一般的先天桃木杖，那遮天閉日的扶桑樹在夸父面前就猶如一棵剛生出的小樹一般，那夸父將猶如遮天一般的大手張開，一把就將那扶桑樹連根拔起，一口吞入腹中，然後夸父就用著這大巫真身，沿著那十隻金烏飛行的軌跡，開始飛速的奔跑，在洪荒之中留下了那夸父追日的傳說。