歌插嘴，“就是那著名的‘慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏’嘛。據說為了吳梅村的這首《圓圓曲》，吳三桂還頭疼了很久呢，嘗試重金賄賂吳書生，要他毀掉原稿，可是被拒絕了。你說這吳梅村是不是書呆子？對了，吳三桂姓吳，吳梅村也姓吳，他們是不是親戚啊？要不，為什麼吳梅村對吳三桂的事兒那麼清楚？吳三桂那麼大官兒，怎麼會拿個書生沒辦法？” 提到清代的史稿軼聞，宋詞也頗有興致：“我也聽說過李自成搶了陳圓圓後，曾經命令她唱曲兒。陳圓圓唱了崑曲，當時有人傳說陳圓圓‘色甲天下之色，聲甲天下之聲’，形容她的色藝雙絕。可是李自成卻聽不入耳，覺得奇怪，說長得蠻好，怎麼聲音這麼難聽，於是另找了一幫陝西女人來唱秦腔……” “唱秦腔？”元歌大笑起來，“六宮粉黛要是一起唱起秦腔來，那也倒真夠壯觀，不是‘勢如破竹’，而是‘聲如破竹’了吧？” 宋詞繼續說：“其實細說起來，吳三桂起初赴京勤王，想保大明；後來寄信給李自成，也想過歸順；信中提出索要崇禎太子，也可以看出他心懷舊朝，又希望天下太平。但是兩個要求都落了空，這才終於投清抗順的。雖然說漢奸畢竟是漢奸，沒什麼好翻案的，可是李自成也不是什麼好東西，目光短淺，得意忘形，一心只顧自己利益，說是發動起義是為了全體農民得解放，其實等他坐了王位後，哪裡還想得到別人。要我說，真正喪國的人應該是他而不是吳三桂。” 宋詞和元歌是一對前世冤家（1） “我也一直這麼想。”我趁機說教，“崇禎帝、李自成、吳三桂三派自相殘殺，恰好給了滿清可乘之機，致使國破權喪，生靈塗炭。國人窩裡斗的例子太多了，鷸蚌相爭，漁翁得利，真是相煎何太急？” 宋詞低下頭來，一時無語。 過了一會兒，元歌問：“那麼模特兒是一隊隊出場呢？還是一起出場？” 宋詞答：“當然是一隊隊出場。但是最後可以來一場宮廷大婚，格格宮女通通出席，場面一定壯觀。” “對，反正請了那麼多武士，就讓他們穿上御林軍服飾權充背景。”元歌也興奮起來。 宋詞忽然想起什麼，問我：“你剛才說用背景圖表示朝代佩玉可以省很多玉飾，各朝代的佩玉很不同嗎？” 說到玉，便是我的看家本領了。於是侃侃而談：“不僅是各朝人佩玉不同，同一朝代的不同人佩玉也有規矩。像商周春秋戰國時期，天子佩白玉，公侯佩山玄玉，大夫佩水蒼玉。在《周禮》中，單是玉圭佩器，就分封得很清楚：‘王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執穀圭，男執蒲圭。’圭代表特權，有圭者可以封土封疆，分侯分地。”