秦始皇給雷住了。

呂決不再開玩笑。一本正經地說道：“爆竹地事倒沒提，不過他卻提起了你掛在彩門上的那副對聯……”

站在咸陽中宮那空空曠曠的大殿中央，呂決對烏楊麗娜是怎樣一個感激了得。“為國祈福，可知仙家遺種求寶鼎；傾心報主，不日琅琊達人臨神山”。是，現在這該死的寶鼎老子給找回來了，這導致了一個時空上的悖論產生。老子回不去了；我們那位混賬“師叔”也到不了這裡來了。可老子為什麼非得要依靠他賀詩建呢？“不日”後“琅琊達人”不是還要“臨神山”嗎？不光要“臨神山”，咱這位“琅琊達人”可以乾的事應該是很多的啊，難道就不能靠自己的力量把這九隻禹鼎從歷史的軌跡中給抹掉？比如說帶著去送給“神山”上地神仙們。再比如說讓嬴政這個自大狂給埋在他驪山的陵墓裡…………哈哈，驪山陵墓！這個想法很有創意唉！那首偉大的革命歌曲裡怎麼唱得來著？“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝。要創造人類地幸福，全靠我們自己……”。不過我們和這歌詞裡還是有區別的，一我們要靠神仙，二我們要依靠皇帝，只是我們的目標不一樣，我們的目標是驪山陵墓……禹鼎給埋到驪山陵墓裡去？”烏楊麗娜忽閃著一雙大眼睛，那裡面除了驚愕還是驚愕。

呂大神棍“滋溜”了一口碧螺春，洋洋自得地說道：“怎麼樣。是不是很有創意？”

“可是，即便是嬴政真的把禹鼎給埋葬在他的陵墓裡了，這九隻銅鼎並沒有真正消失……”

等等！

俗話說火車不是推的，兔子不是追的，神童的腦袋瓜也不是吹地。經過一陣短暫的思考後，烏楊麗娜一下子貫通了。

把九隻“禹鼎”埋藏在驪山陵墓裡，雖說它們並沒有真正意義上的消失，但是卻從人們的視線裡消失了。並且這消失還不是從某個人或某群人的視線裡消失，而是從全人類的視線裡消失。在烏楊麗娜和呂決他們的那個時代。人們因為一時的衝動而發掘了驪山陵墓外圍的一部分，也就是那聞名於世地兵馬俑。可發掘完以後人們似乎後悔了，因為陶俑上那些精美絕倫的彩繪在接觸空氣的一瞬間一下子氧化，彩色的兵馬俑出土以後竟變成了灰不隆慫的土陶器………發掘變成了破壞。

所謂亡羊補牢為時未晚，人們檢討自己一時衝動的同時，停止了這種破壞性的發掘。當然停止是暫時的，等人們擁有了保護那些文物的技術時這座最大地老祖宗墳還是要挖地。

這一點相當重要，這已經關係到呂決和烏楊麗娜還能否回到雲貴高原上那個小小研究所的問題。也就是說哪怕呂決和烏楊麗娜回到研究所地第二天早上便聽說驪山陵墓已被開啟，從裡面挖出了在整個人類歷史軌跡當中消失了兩千多年的九隻禹鼎。那也不關他倆的事了。並且那樣的話還能讓那九隻在漢民族歷史上擁有著至高無上地位的禹鼎儲存下來。

這似乎是一件非常有吸引力的事情哎！

烏楊麗娜又小小的yy了一把。她心說原來的歷史上是不是就有自己和呂決穿越的因素在裡面呢？比如說這九隻禹鼎，本來在歷史上扮演著一個極為重要的角色。可是卻一夜之間在人們的視線當中蒸發了。對於這件事司馬遷就沒說清楚，而到了寫《漢書》的班固那兒就更加模稜兩可了。這是否就是因為自己兩人協助嬴政把它們藏起來的緣故呢？

越想烏楊麗娜越覺得這件事有吸引力，甚至已經到了是非做成不可的地步，現在即便是呂決準備打退堂鼓她都絕對不會讓他那麼幹。開玩笑，那可是禹鼎唉！

“那你準備怎樣來忽悠嬴政那個老色棍呢？”烏楊麗娜滿臉期待地看著正在喝茶的呂決，“如果……如果需要的話，我想我小小地犧牲一把色相也不是不可以的……”

噗…………

呂決一口茶噴出。媽媽的，這個小娘皮簡直太他媽生猛了！

正文　第二百二十七章　革命“就是”請客吃飯（上）

嬴政為他自己修建了一座龐大到前無古人後無來者的陵墓，這說明這傢伙非常之自大；

這座陵墓的複雜程度在幾千年封建歷史當中似乎也是首屈一指的，這說明嬴政非常之自戀；

據說始皇帝把他能收集到的所有精美物品全都陪葬在驪山的山腹當中，說明這王八蛋還非常之自私。

就這麼個自大自戀外加自私的始皇帝，好不容易得到了這九隻絕無僅有的禹鼎，難道他不會有私藏的**嗎？

九鼎是禮器，但它們在歷史上的象徵意義卻已經超出了禮器的範圍。