長存的道理。這個不生不滅是講那個自性，不　是講這個肉體的東西。

孔子與《易經》

接下去，“昔羲皇作易，剖開太極，劈破天心，最初落　下一點，便成乾卦。乾為天，而孔子翼之曰，萬物資始。乾　為金，而孔子翼之曰，純粹以精，此萬世儘性至命之準則　也”。我們中國文化從上古以來，至春秋戰國以前，儒家、　道家、諸子百家都是不分的。這個傳統文化，由孔子整理　過，保留下來的本來有六經，有一部《樂經》失傳了，留下　的就是五經，五經裡第一部經典是《易經》。我們本來的文　字是從圖畫開始的，我們老祖宗到伏羲皇帝這個階段，開始　畫八卦，以圖案來表達文化精神，是人文的開始，這個書就　是《易經》。所以《易經》可以說是我們文化裡經典的經典，　是哲學、科學一切的根源。

從我們的老祖宗開始畫八卦，才有文字的開始。八卦這　個圖案是根據宇宙原理畫的，表達宇宙的開始，生命怎麼來　的。孔子對《易經》研究幾十年的心得報告叫做《系傳》，　“系”就是吊掛在上面。他從五十歲起才開始研究易學，上　古沒有紙張印刷，是用刀一個字一個字刻在竹片上，叫做竹　簡。每一片竹簡打洞，用牛筋穿起，這個牛筋線就是韋。所　謂“韋編三絕”，是翻過來翻過去研究，牛筋線都換了三次。

下面引用的話，就是孔子研究《易經》，對宇宙和生命道理　的解釋。

剛才提到上古時代的字，是在竹片上刻的。竹片就是把　毛竹切成兩片，弄掉外面這一層青皮，然後刻字上去，再把　竹片供幹才好儲存。烘的時候，竹片的水就滴出來了，這個　滴出的水，我們叫做“汗青”，這個�