王仙客和那個女人在涼棚裡吃了晚飯，又一塊出來散步，她挽著王仙客手臂，走起路來扭著屁股。這一回大街上亮，鋪子裡黑，大家都看清楚了。那女人穿著一件摩洛哥皮的短上衣和短裙子（這種式樣的衣服長安城裡也有出產，但是皮子硝得不好，看上去像碎玻璃，走起來格支格支，下風處還能聞見可怕的惡臭；不像摩洛哥皮無味無光輕軟），上衣是對襟的，無領無袖，兩襟之間有四寸的距離，全靠細皮條拴住。這樣乳房的裡側和腹部的中央都露出來了。衣服裡面有一道金鍊子拴了一個祖母綠墜子，遮住了肚臍。這個墜子可是有點面熟。超短裙的下襬在膝蓋上三寸的地方。這種式樣是長安街上拉客的妓女興起來的，好處是內急時不用急著找女廁所，兩腿一岔就可以當街撒尿；但是現在名門閨秀也有穿的了。腳下穿了一雙檀木跟的高跟涼鞋。這種鞋的好處是萬一遇上了色狼，可以脫下來抵擋一陣，做後跟的檀木塊打到頭上，可以把腦子打出來。

這個自稱無雙的女人走過每家店鋪門口，都要站下來，轉過身來，用雙手勾住王仙客的脖子和他接吻。這件事我們知道底細，知道那個被叫作無雙的女人是彩萍。但是宣陽坊裡的各位君子不知道，更不知道她當過妓女，當街和男人接吻對她來說，就像當街撒尿一樣自然，所以大家見了這種景象都覺得很刺眼。宣陽坊坊裡的各位君子，到了酉陽坊也有常和妓女接吻的，就是沒幹過也見過，一點也不覺得彆扭；但是在宣陽坊裡見到了大公雞在街上踩蛋，都要把它們攆到背靜的地方去。這是因為這裡是宣陽坊，看了受刺激。當然，王仙客刺激了大家，也不是沒有代價。回到家裡一照鏡子，發現嘴唇都腫了。他的嘴唇沒有經過鍛鍊，和彩萍的不一樣。

王仙客第二次到宣陽坊找無雙，他知道宣陽坊是恨人有笑人無的地方。就拿我來說罷，前不久出了一本書，拿去給朋友看。他說，你就寫這種東西？多沒勁哪。我看你越來越墮落了。但是前不久之前，他還對我說：王二，老見你寫東西，怎麼也沒見你發呀？有什麼稿子給我罷，我認識出版社的人。那時候我就覺得到了宣陽坊裡了。王仙客現在闊了，但是卻沒人恨他。因為他太闊，恨起來恐怕要把自己氣死了，只能找個軟一點的來恨恨。假如我著作等身，就要得諾貝爾文學獎，也就沒人來恨我。

王安老爹說過，世界上的人除了我們就是奸黨。這是從政治上講。從經濟上講就是另一樣。在經濟上給我錢的全是自己人，管我要錢的全是奸黨。經濟上的事情往往是複雜的，比方說，大街上的個體戶。他們以為我們給他送錢去，是他們的自己人。但是我們總覺得他們要錢太多，純粹是奸黨。王仙客第二次到宣陽坊時，腰纏萬貫，派頭很大，所以大家都把他當個自己人看。越是把他當自己人，就越覺得那個綠毛的娘們準不是真無雙。但是那些老闆又對下列問題感到困惑不解：既然無雙不存在，我們怎麼能說她是不是真無雙？假如她是真無雙，怎麼一聽見王仙客對那個綠毛妖怪說“無雙，咱們回家去吧”所有的人就一齊起雞皮疙瘩？

有關老爹這個人，我們還有一點要補充的地方。一般來說，他對錢什麼的並不在意，保持了公務人員那種富貴不能淫、威武不能屈的崇高氣節；但是他也會看人的來頭。假如沒有這點眼力價兒，他也活不到七十多歲了。

2

王仙客搬到宣陽坊之後，房上的兔子就少了。這是因為他帶了一對鷂子來。那兩隻食肉猛禽整天在天上飛，腳上還帶了鷹哨，嗚嗚地發出風吹夜壺口的聲音。我們知道鷂子這種東西喜歡兔子，見到了一定要把他們殺死。如果當時不餓，就帶回家去，掛在樹上風乾，就像南方的農民兄弟喜歡把自制的香腸掛在自家門前，既是藝術品又是食物一樣。這種捕獵的心理不是出於仇恨，而是出於施虐的愛心，但是它們這樣幹，兔子就很不幸了。它們在房頂上，很暴露，又沒有躲藏的地方，於是一隻只的被逮走了。王仙客的院子裡有一棵枯死的棗樹，很快就被鷂子掛得琳琅滿目，很好看，也很悲慘。那些兔子死了之後，都蹬直了後腿，把短尾巴掛在身後，咧開了三瓣嘴，哭喪著臉，保持瞭如泣如訴的架式。王仙客每見到這棵樹吊的兔子，就覺得在夢裡見過的兔子也在其中，並且在對他說：你把我們放上房幹嘛呀。他覺得心裡很難過，就叫一個僕人拿了竹竿守在樹下，見到鷂子往樹上掛兔子，就把它挑下來。於是鷂子就更努力地去抓兔子，每天都能抓到一手推車。那些兔子堆到車上被推出王仙客家後院時，就像一堆廢羊毛一樣。

王仙客想起了住在牢房裡的魚玄機，覺得她就是一隻房頂上的兔子。這個